外交は、上手にやる。偏らないのが大事。善悪の二分法はダメ。適当に。時にはのらりくらいが大切。
それが昔の自民党の知恵だったが、小泉から狂った。極端にアメリカだけ。昔はイスラム圏とも仲良くしていた。
憲法９条を盾にして自衛隊は出さない、アメリカが決めた憲法を日本は守ります、と言い、アメリカの要求を断る、という知恵があった。
中国ともロシアとも仲良くやる。台湾が中国全土を代表するという無茶なアメリカの方針を破り、中国と国交樹立したのは田中角栄。
すべて現実の損得を踏まえ、一方に偏らない。それが日本外交の基本路線だった。
領土問題は声高に言わない、民族主義は危ないことを弁える。それが大人の知恵だ。
今は、単細胞。受験主義の単純頭が、日本を不利にしてしまう。東大病では、大損だ。
武田康弘
ウクライナのゼレンスキー大統領は、２０１４年のミンスク合意を破り平然。ロシアからの応答を無視し挑発的行為の数々。戦車部隊に取り囲まれても応答しない。
ＮＡＴＯに入らず中立化という地政学上も当然の要求も拒否して自国民に大被害を与えたのは、直接にはゼレンスキーの言動だ。裸芸をしていたコメディアンのゼレンスキーは、悪い素人だ。
ロシアの軍事介入は決して許されないが、今の惨状はまともな政治家なら免れ得たものだ。アメリカはウクライナに代理戦争をさせている。ほんとうの悪はアメリカであることは明白。日本もそうだが、何もかもアメリカに操られるまま。実に愚かで危険だ。
武田康弘
馬渕ウクライナ大使の話もぜひお聞きください。
ウクライナの政府は、どのようにできたのか。
ウクライナ軍の内実の驚くべき事態。
アメリカの関与、ナチ思想の過激派とユダヤ人の複雑な関係。
驚くことだらけです。
日本や米国の報道とはまるで異なります。
元ウクライナ大使の証言を知ってください。
政治家、厚労省役人、医師、医療関係者、マスコミ人、 みなさま
コロナやワクチンのことを考え、語るならば、ぜひこの本を読んでからにしてほしいと思います。まず現状を知り、現場の意見を聞かなければ、何も判断することはできません。
必読書です。税込み９９０円です。
ロシア軍がウクライナに侵攻した背景は何か？
テレビや新聞だけを見ていると、ロシアのプーチン大統領が狂った、という見方しかできませんが、
元ウクライナ大使の馬淵睦夫さんが説明されていて、よく分かります。
ぜひご覧ください。７分ほどです。
2022年03月14日（月）10時54分
＜ロシアの侵略と戦うウクライナは、ネオナチに実戦経験とその神話化の機会を提供する。それはかつてナチスの台頭を招いた政治の「残忍化」につながりかねない＞
ロシアによるウクライナ侵攻が続いている。私は前回の記事で、ウクライナにはネオナチ勢力が存在するのは事実だが、それを根拠としたプーチンの開戦理由は正当化できないことを論じた。その結論は現在でも変わらないが、開戦後にウクライナでネオナチの勢いが増していることについては注意を払うべきかもしれない。
『ニューズウィーク米国版』は3月2日の記事で、ロシアの侵略によって「アゾフ大隊」のようなウクライナのネオナチ準軍事団体のプレゼンスが高まっており、またアメリカなどの極右勢力が現地に集結していることを報告している。同記事では、政治アナリストのジョナサン・ブランソンによる「現時点でウクライナに必要なのは兵力であり『今は』その中身について問うべきではない」という意見を紹介し、また極右の中にはウクライナではなくロシアを支持する者もいることに言及しつつも、全体的にはウクライナで極右が強化されていることに対する警戒する内容となっている。
ドイツの日刊紙『ディー・ターゲスツァイトゥング』も、3月3日の記事でウクライナの戦争にドイツの極右が参加しているという問題を報じている。ドイツ政府はこうした戦争参加を認めていないが、力ずくで参加を食い止めることまではできない。左翼党の議員マルティナ・レンナーは、こうしたナオナチの活動家がウクライナで戦闘経験を積むことはドイツ政治に悪い影響を与えるのではないか、と述べている。
ネオナチ「戦闘訓練」の場
レンナー議員のこの危惧は理解できる。というのは100年前のドイツでもやはり、ヴァイマル共和国に暴力的な政治文化を形成し、ヒトラーの台頭を招いたのは、第一次大戦やそれに続くバルト地方からの撤退戦などに参加し、凄惨な暴力を体験してきた兵士たちだったといわれているからだ。
第一次大戦後のドイツでは、前線経験がある若者を主体とする義勇軍組織（フライコール）が結成され、縮小した正規軍に代わって左翼活動家や労働者たちの弾圧に関わった。彼らの多くは反共であったが、一方で反共和国でもあった。ナチ党の有力者にも義勇軍経験者が多い。ナチスの準軍事組織である突撃隊の実質的指揮官であったエルンスト・レームもその一人だ。
昨年末、筑摩書房より文庫化されたジョージ・L・モッセの『英霊』は、ヴァイマル共和国の不安定化はそれ以前の戦争経験に基づくという政治の「残忍化」テーゼを打ち出し一躍注目を浴びた。原著は1990年、つまり東西ドイツ統一の年に発表されている。モッセの「残忍化」テーゼはその後、多くの批判的検討や修正が行われつつも、概ね広く受け入れられている。
モッセによれば、兵士や義勇兵たちによって形成された「戦争体験の神話」は政敵を非人間化し、その殲滅を目指す思考を受け入れやすくする。そのことによってファシズムの残忍さは、残忍であるがゆえに魅力的なものとなるのだ。
ドイツは既に、このウクライナ戦争をきっかけとして防衛予算の歴史的な増額を表明するなど「平和国家」から「強い国家」への道に転換しようとしている。ここにウクライナで戦っている右翼が持ち込む「戦争体験の神話」が加わるとどうなるか。
ドイツは今のところ他の欧州勢力に比べて極右政党のプレゼンスは比較的小さいが、今後は政権選択に影響を与えるようになるかもしれない。2017年に極右政党のAfD（ドイツのための選択肢）が初めて国会に議席を獲得したとき、当時のメルケル政権は連立パートナー選びに難航し、再選挙の寸前までいった。次の選挙でこのような危機が再び訪れるかもしれないし、既成政党も全体的に右傾化していくかもしれない。
もちろん、だからといってウクライナを非ナチ化するための戦争というロシアの理屈に一分の正当性も出てくるわけではない。むしろロシアの侵略のせいで右翼がウクライナに集結することになっているのだ。ウクライナに集結する右翼への危惧は、ロシアの侵略を相対化するものになってはならない。
残忍化のメディア
『英霊』におけるモッセの議論は、我々がメディアを通して戦争を受容するときの戒めにもなるかもしれない。メディアを通して我々が「残忍化」するというと、我々は「××人を殺せ」のような好戦的メッセージの危険性をまず思い浮かべる。しかしモッセが取り上げているのはそれだけではない。戦没者追悼などを通した「英雄化」や、小説やゲーム、絵葉書、子供の玩具などを通した戦争表象の「陳腐化」も彼は議論の対象にしている。
我々が日々接しているメディアでも、ウクライナ戦争の「英雄化」や「陳腐化」が行われている。たとえばSNSで拡散されるような英雄的に戦うウクライナ兵士のエピソードや、ロシア軍に屈しないウクライナ市民たち、不屈の指導者としてのゼレンスキー表象、ウクライナを応援するための国旗色が施された様々なグッズ、などはその例といえるだろう。
戦争が始まってから二週間、SNSを含むメディアの進化によって、虚実入り混じった情報が急速なスピードで世界を飛び交い、戦争の「神話化」がリアルタイムで進んでいる。我々は少しずつ戦争に慣れ始め、戦時下の言語で語るようになっている。ウクライナ大使館の要請に応じて、日本人でも義勇兵としてウクライナの戦争に参加を希望する者が出現しているという。こうした傾向がモッセの言う通り政治の「残忍化」へとつながる可能性を、今から認識しておく必要があるのではないか。
戦争の帰趨は分からない。しかし確実に言えるのは世界的に政治の「残忍化」が進むことは避けられないということだ。だが、それは必ずしも破局に繋がるわけではない。『英霊』文庫版の解説を書いている今井宏昌は、『暴力の経験史：第一次世界大戦後ドイツの義勇軍経験1918~1923』（法律文化社、2016年）で、戦争経験の解釈のされ方は多様であり、それは必ず戦争を志向するのではなく、解釈の在り方によっては平和を志向する道もあることを示した。
ウクライナの戦争については、ロシアの侵略を批判する立場がほとんどだろう。だが我々はただ批判するだけでなく、戦争を語る方法や戦争に関する情報の受容についても丁寧に行う必要があるのだ。
皇室という制度・天皇という制度が、民主制（政）の哲学原理に反していることは明白で、
同時に、
【憲法１４条 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、性別、社会的身分又は、門地（いえがら）により、政治的、経済的又は、社会的関係において、差別されない】に反することも明白です。
ところが、憲法解釈では、皇族を日本人という規定から外して、特例扱いすることで、憲法の対象外としています。
皇族は、日本人ではなく、また、憲法や世界人権宣言（国連）の「人権」規定の対象外となるのでは、人間として認めていないことになります。
解決策は二つでしょう。
①天皇及び皇族は、人間ではなく、生きている神だとして、憲法の対象にならないとする憲法解釈を明文化する。
②天皇及び皇族も人権を認められた日本人として、憲法１～８条までを改定し、日本共和国憲法をつくる。
どちらにすべきでしょうか？
制裁とは一般市民を苦しめるだけ。
ひどい虐めでしかない。
愚かきわまる政策で、呆れる。
戦争終結には寄与しないで、いたずらに悲劇・悲惨をふやすだけ
われわれ庶民の暮らしも苦しくなる。
エリート層を肥やすのみ。
武田康弘
【心理操作】
これまでロシアにとりたてて興味があったわけではないのだけれど、主流メディアがいっせいにロシアを悪者にし始めたら、実はロシアはけっこういい国なんじゃないかと思えてきた。最初は、報道の仕方があまりに一方的なので、ロシア側の情報が欲しくなっただけのことだった。だけど、それであれこれ見ていたら、2014年のクーデタ以降のウクライナが、本当にひどいことになっていることが見えてきた。
マイダン革命とも言われる2014年のウクライナ騒乱は、市民の革命などというものではまるでなく、右翼集団のクーデタと言うべきものだったのだ。ウクライナ民族主義の人たちが、親ロシアの政権を倒して、ウクライナ民族至上主義の政策を始めることになった。公用語はウクライナ語だけになり、ロシア語を使用することは一切禁じられたそうだ。もちろん、学校でもウクライナ語だけを使うことが強要され、ロシア語の学校は閉鎖された。
ウクライナ民族には、そんなにロシア民族を憎まなければならない背景でもあったのだろうか？ いくらかはそういうこともあったのかもしれないけれど、このクーデタは、アメリカ国防省から出たお金で組織されたらしいこともわかっている。そのことからして、どうも人工的に作られた憎しみのように思えるのだ。キエフのマイダン広場でデモをやらせて、警察に賄賂を渡して騒ぎが大きくなるまで放置しておくようにさせ、狙撃兵が建物の上から銃を乱射して、広場は流血の騒ぎになった。それで、親ロシア派の大統領は失墜し、NATOよりの政権ができたのだ。
その後、ロシア系の住民が多い東の地域では、政府のウクライナ至上主義に反発して、独立運動が起こった。そこにネオナチ化した革命軍がやってきて、平和的にデモを行っている人々を攻撃し始めたのだという。警察がデモを鎮圧しにきたのではなくて、武器を持った集団が、暴力をふるい始めたのだ。この集団は、戦闘服を着て、ナチの親衛隊のマークを真似たシンボルをつけて、たがいにナチ風の敬礼を交わしていた。それだけではなく、彼ら自身が自分たちはナチだと言っていたのだそうだ。
彼らはデモの人々を銃で撃ち、倒れた人を殴り殺していたそうだ。そうして「ウクライナの勝利だ」と笑っている男たちの顔が動画に映っているのだけれど、その目が奇妙に狂気じみていた。
武器を持たない相手に残虐行為を行って、それで笑っていられるなんて、普通の人間の心理状態ではない。こんなことは、人格分裂でも起こしていなければ、できるものではないと思う。その目はゼレンスキーの妙にヘラヘラした顔つきを思い出させた。それでピーンときたのだ。この人たちは、心理操作されて、操られている人たちに違いないと。
西側のグローバルエリートたちが、ロシアを戦争に巻き込むために、ウクライナを駒にしているらしい。第二次世界大戦のときにドイツにやらせたのと同じことだ。ヒトラーは、イギリスのタビストック研究所に送られて、心理操作を受けたのだという。それで人工的に人格分裂させられ、誇大妄想を植えつけられて、独裁者の役を演じるためにドイツに送り込まれたのだそうだ。ナチスの親衛隊たちは、やはり異常な心理状態になっていたとしか思えない行動を示している。ユダヤ人たちを虐殺して、笑っていたことが知られている。これは、ウクライナで抵抗できない人を虐殺して笑っていたあの革命軍の男たちの態度と、あまりにも似ている。
ナチスドイツ下でユダヤ人に当たるものが、ウクライナではロシア系住民だったのだ。まるでロシア系住民が存在することが災厄であるかのように感じて、その人たちを殺すことに「自分たちが勝った」というような優越意識を持たされているかのようだ。
全体主義を人工的に作る心理実験が、1967年にアメリカの高校で行われたことがある。「ウェイヴ」と呼ばれていて、映画にもなっている。特別な服装とかシンボルとか挨拶などで、グループ帰属意識が作られ、グループに属さない人々を軽蔑するように教えられると、ほんの数日間で高校生たちは、グループに属さない人たちに暴力をふるうようになってしまったのだそうだ。これは、ごく普通の平和的な人々でも、ある条件がそろうと、集団暴力をふるうようになるということを示している。
８０年前のドイツでも、８年前のウクライナでも、同じことが行われたのではないだろうか？ 心理操作といったらナチスからCIAに受け継がれたMKウルトラが有名だけれど、これも実はドイツで作られたものではなくて、タビストック研究所から来ているという話がある。シティ・オブ・ロンドンは、人の心を支配することに１９世紀の頃からもう関心を持っていて、研究させていたのだそうだ。彼らは世界中で戦争を起こさせては、両方の国に武器を売り、お金を貸して、支配力を強めていったのだけれど、戦争を起こさせるためには、人の心を操るのが一番効果的だと考えたのだ。
パンデミックでもウクライナでも、それは同じ物語のようだ。一定の行動や考えを持つことが要求され、そうでない人に対して差別意識を焚きつけられる。それによって、皆が同じ考えを持ち、同じように行動するように仕向けられているのだけれど、そこにはまらない人が何割かはいる。そして、その人たちは個であることに目覚めて、自分を信じることを覚えている。この２年間のパンデミック騒ぎは、いかに強烈な心理操作を浴びせられても、それでも染まらないで自分を保ち続けられる人たちが、少なからずいることを教えてくれた。
個であることと自分を信じること。そこに目覚めた人々は、もはや分断し差別する心理操作に操られることはなく、他人をそれぞれ個として認め、孤立するのではなく調和する関係を自然と作ることができる。それは、2020年のベルリンのデモでも見られたし、カナダやニュージーランドのフリーダム・コンヴォイでも、世界中のデモや抗議活動でも、見ることができる。そこには、帰属意識ではなく、個を認め合うところに生まれる調和の関係がある。
つまるところ、支配の世界を終わらせるのは、それでしかないと思う。私たち一人一人が集団に操作されない個としての自分を保ち、たがいに調和した関係を作ることを知ることなのだ
