伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

機能の高低と美醜を、それを自分自身だと錯覚するなかれ

2018-10-31 10:32:10 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

(記事「人は「私が」を持つほど、苦しみが始まる可能性」での神霊からの質問に対して)

釈尊が答えられました。

「雪山に住む神霊よ。
人間に、6種類の機能(眼・耳・口・鼻・身体・頭脳)が揃うほどに、
社会性が生じるのである。

人間は、その人なりの6種類の機能の強弱の上で他人と比較し、『私が』という自我が生まれて、社会性を競い合うのである。

そこでだ。
不幸なことに人間は、その6種類の機能そのものが自分自身であると錯覚し、
社会の中で自分の存在価値を持とうとしてしまうのだ。

つまりだ、本当の自分では無い6種類の機能に、自分自身の価値観を社会の中で持とうとするために、人間に苦しみが生じるのである」

(原始仏典 釈尊の言葉 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.169)

(感想)

釈尊が逃げずに、誤魔化さずに、かなり直球で詳細な返答を、神霊に対してしています。

人間は、他人を評する時に「あの人は頭が良い」「悪い」という言い方をよくするものです。
そもそも、こういう言葉が、どうして出るのでしょうか?

・ 自分が気にしている視点が、他人の頭脳の良し悪しであるから。
・ この言葉の奥には、自分自身の頭との比較をした上で、相手を評している。
・ 頭が悪いことは、カッコ悪い、嫌だと思っている。

こういう表現をする人は、「頭脳=自分という者を表現している」と思っているフシが確かに有ります。
頭脳に限らず、人は6種類の機能(眼・耳・口・鼻・身体・頭脳)の高低と、その美醜も入れた他人との比較において、「それが自分という者だ」と思い込んでいます。

他人を見る場合も、6種類の機能の高低とその美醜を比較しながら、「それがアノ人というものだ」と思い込んでいます。
でも釈尊は、
・ それは、ただの機能であって、本当のあなたでは無い。
・ その美醜は、ただの形であって、本当のあなたでは無い。
このように指摘しています。

でも人は、それでも、それが自分だと思っているものです。
しかし、人間は年を取るほどに、6種類の機能を失くして行くことに成ります。
機能の1つや2つを失くしても、外見が老いても、やはり自分は自分であり、同じ人間な訳です

若い頃は、6種類の機能の自分を、私という者だと思い込んでいたのですが、老人に成れば、「あれは一時の仮の自分に過ぎない」ということが分かります。
でも若いうちは、その6種類の機能と美醜について、真剣に、ある時は死ぬほど悩んで、他人と比較しながら苦しんでいるのが人間なのです。

まさに釈尊が言われる、
6種類の機能が自分自身だと思い込み、自分の存在価値観を、社会の中で競い合って持とうとするために、人間に苦しみが生じる
これがズバリだと言えると感じます。

いずれは消えていく6種類の価値観のために、自分の心を痛めたり、他人を傷付けたりとしては生けません。
障害者の御方は、少し早めに6種類の機能の何かを失くしただけであり、健康な人もいずれは順番に失くして行くのです。

死ぬ時は、全員が平等にすべての機能を失くしてコノ世を去るのが法則です。
機能を失くすのが遅いか早いかだけで、自分の心を痛めないでいましょう。

さて、釈尊のこの返答を受けて、神霊は次は何を言うのでしょうか?
(まだまだ続く)


原始仏典『スッタニパータ』
「柔訳 釈尊の教え 第1巻 」
https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4864901449/isehakusandou-22


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不安定な地磁気を感じています。


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目を見て話すことの重要性

2018-10-30 11:03:08 | 健康アレコレ

健康番組を見ていますと、認知症の老人には、老人の正面から目を見て話す「アイコンタクト」が非常に有効だという検証をしていました。
認知症の老人の視野というのは狭く、真正面だけが見えており、斜め横から話し掛けても見えていないので驚いて混乱するそうです。

そうなりますと、家族と同じ部屋にいましても、家族が見えないために、寂しい疎外感を感じていると想像します。
・ 寂しいという感情は、人間には脳細胞に悪いと感じます。

これは老人だけで無くても、「自分は寂しい」と感じ出せば、人は他人や家族と接触する努力をしたほうが良さそうです。
こういうネット上だけでの会話でも、寂しい人は癒やされるかも知れません。
未成年者がネット中毒に成る原因には、「心の寂しさ」が子供たちに有ると感じます。

認知症の老人に対する「目を見ながら話す」というアイコンタクトの大きな効果の実例を見ますと、次に浮かびますことは、
・ 赤ちゃんの目玉を見ながら、話し掛けることが大事。
・ 幼児にものを教える時は、目を見ながら話し掛けること。

これが幼児の脳に直接に働き掛けて、知能の発育に影響するかも知れません。
・ 子供の目を見て話す習慣の親の子供は、知能が上がる傾向。
こういう仮説をしておきます。

アメリカでは、高いIQの子供を特別に優遇する制度が有り、それに選ばれた親子を調査しますと、
・ 子供が幼児の頃に、親が読み聞かせをしていた習慣の家庭が多い。

という統計結果が有るのですが、このアイコンタクトの実例を読んで更に感じますことは、
・ 親が、子供の目をチラチラと見ながら、読み聞かせをした可能性。
・ 子供の顔も見ずに、ただ読んで聞かせてもダメ。
こういうことも関係するのではないかと感じます。

考えて見ますと、子供が「ただいま!」と帰って来た時に、背中越しに子供の顔も見ずに、親が「お帰り」と言う場合と、子供に顔を向けて、子供の目を見て、親が返事をする場合とでは、子供の心に響くものが違うのは想像が出来ます。

目ヂカラの強い人は、確かに他人への説得力が有りそうです。
昔から言われます、
・ 目は口ほどに物を言う。
これは真実だったと言えそうです。

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11月の自然観察日

2018-10-29 11:41:39 | 月間の自然観察日



2018年11月の自然現象を、「月による“中潮”の切れ目」を重視して観察します。
天文現象(http://www.astroarts.com/phenomena/2018/11/index-j.shtml
月齢カレンダー(http://koyomi.vis.ne.jp/moonage.htm?cmd=20181109120 月齢カレンダー データ引用 http://koyomi8.com/ より)から考えて見ます。

* 11月の地球から月への距離の最遠日は、
11月15日 00時56分:月の距離が最遠。

これより5日後は、11月20日です。
月の最遠日から5日後を注目して観察します。 (月の最遠理論:http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/7e974d15e950af1185a913cd34c7bea4

* 月の距離の最近日は、
・ 11月1日 05時23分:月の距離が最近。
・ 11月26日 21時12分:月の距離が最近。

* 毎月18日は、死後の世界・霊界が近い観音日で注意します。

* 関東大震災は、月が最遠になって数時間後に発生しました。最遠当日の発生です
つまり、地球と月の間の距離が、極端(最遠と最近)に成った数時間後を特に注視します。

・ 月への距離の最近日11月1日 05時23分より、3時間後「11月1日8時23分」前後1時間

・ 月への距離の最遠日11月15日00時56分より、3時間後「11月15日03時56分」前後1時間

 月への距離の最近日11月26日 21時12分より、3時間後「11月27日0時12分」前後1時間 


「満月」「新月」の日と、「大潮」が重なる日への注意をします。
* 11月8日 (新月)
* 11月23日 (満月)

* 古代ユダヤの聖なる日。月の動きの意味を知る上で、古代イスラエルの叡智を参考にします。
・ 11月は特にありませんが、水面下での大いなる仕組みを理解するには、海外ニュースを注目しましょう。

*  月の下弦(11月1日)~新月(11月8日)。
この期間は「新月期間」(カレンダーの緑色線)であり、その1週間は自分の思いが反射されやすい実現週間です。従ってマイナス思考を持つことに注意し、特に良いイメージと軽く希望を思いましょう。感謝の参拝には最適な1週間です。

* 11月の干支が重複(日・ 月・ 年 )する日を注意します。
「暦月適用」の場合の11月です。
」(トリ)の付く月と日は、ニワトリのような思わぬ速い動き(テロ・事件)に注意します。

         年干支    月干支  日干支
2018年11月1日  戊戌   甲子       丁

2018年11月2日   戌      甲子       戊戌

2018年11月8日   戊戌            

2018年11月12日   戌        

2018年11月13日  戊戌    甲子      己

2018年11月14日      甲子  庚

2018年11月22日  戌  甲子     

2018年11月25日  戊戌   甲子     辛

2018年11月26日    甲子     壬

2018年11月28日         甲子
(以上は、「暦月適用」干支です)

* 月の下弦と上弦の日も注意です。
11月1日: 下弦
11月15日 :上弦
11月30日: 下弦

以上のデータと、
*【あなご君】(http://www.sinjidai.com/~miyagi/anago-hi-net.html
* 地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux)が激しく乱れた場合、その乱れた瞬間の時間の27時間後を注意します。


上記カレンダーに加えていませんが、すべての「中潮」の日が注意日です。
地球の電子状態を見て、随時お知らせします。

(感想)

まず、11月の天体から来る空気感は、
・ 世界中で、被害者を装う、自作自演。または、自作自演だったことがバレる。
ということです。

まず浮かびますのは、米国の中間選挙(11月6日)に向けて激しい攻防が、今まさに真っ最中です。
現職の大統領をA、反対勢力をBとします。
先週のニュースでは、熱狂的なAの支持者が、Aを批判する複数の大物有名人に爆弾を郵送して摘発されたという報道が有りました。

犯人が寝床生活に使うワゴン車には、いかにもという感じでAの顔写真がベタベタと貼られていました、笑・・・・。
この事件を普通に解釈して、
・ Aの支持者は、爆弾を郵送するような悪い人だ。
・ 現職のAは、こういう犯人に支持されるような人物なんだ。
という報道が繰り返しされていました。

でも、この報道を見た識者の内心は、意見が分かれています。
・ 反対勢力Bが、自作自演で現職Aの印象を落とすために演出された犯人ではないか。
・ 投票日の直前に、犯人の真の素性と交信記録が暴露されて、逆に反対勢力Bの印象を落とす計画ではないか。つまり、やはりA派が関係するだろう。

とにかく選挙の最中に、あまりにも分かりやすく「Aが大好きアピールをしていた犯人」が直ぐに捕まったということです・・・・。

このような、
・ 被害者を装う自作自演に注意の月。
・ 自作自演だったことがバラされる月
こういう視点を参考にしてください。

皆さんにとっても、
・ 電車内での自作自演の痴漢の犯人にされないように注意です。
女子高校生が、今日は何かムカつく。今日の試験を休みたい。小遣いが欲しい。
あっ、そうだ! 痴漢の被害者に成れば、学校も休めるし、お金も・・・・。
こういう犯罪に巻き込まれないように、自分の立ち位置と手の位置に注意をして欲しいのです。

次に気になりますことは、
・ 気温の低下に比例して、火球現象の増加。
・ 大気層の減少が進むほどに、隕石の目撃が増えて、途中で燃え尽きずに建物を破壊する。
・ 空を飛ぶ乗り物の墜落事故。(大気圏を漂う、宇宙から来るチリに注意
こういう危険性にも注意です。

昭和には無かった、隕石や宇宙から来るチリによる被害。これは人命にも関わる怖いことです。
でも太古には、隕石が雨あられのように地上に降り落ちて、生物の発展を阻止した世紀も有ったと感じます。
これから隕石の被害を想定した、隕石保険が必要な時代かも知れません。

次に、日本時間8月30日に国際宇宙ステーション(ISS)で発生した、船体に穴が空いて空気が漏れた事件が話題に成っていました。
この原因が、当初考えられていた流星のチリの衝突ではなく、内部からドリルで開けた穴の可能性が高いと報道されていました。

でも、これからは、
・ 外部からの何らかの攻撃による衛星の破壊。
・ 既存の人工衛星が、燃え尽きずに落下して来る事件。(青い光で燃えながら)
こういう時代の始まりを予感させる月でも有ると感じます。

地震と火山については、日本は中規模地震の懸念は継続中です。
上記の「暦月適用」の11月の暦を見ますと、カレンダーで言えば、

・ 11月 8日〜14日までの連続。
・ 11月22日〜28日までの連続。
このように近い日付間で、干支の重複が連続する週は注意します。

事前に想定したことは、無難に出来ます。
無事に過ぎ去ることを思って、冷静に見て行きましょう。

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一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。

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(途中)11月の自然観察日

2018-10-28 11:47:03 | 月間の自然観察日



2018年11月の自然現象を、「月による“中潮”の切れ目」を重視して観察します。
天文現象(http://www.astroarts.com/phenomena/2018/11/index-j.shtml
月齢カレンダー(http://koyomi.vis.ne.jp/moonage.htm?cmd=20181109120 月齢カレンダー データ引用 http://koyomi8.com/ より)から考えて見ます。

* 11月の地球から月への距離の最遠日は、
11月15日 00時56分:月の距離が最遠。

これより5日後は、11月20日です。
月の最遠日から5日後を注目して観察します。 (月の最遠理論:http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/7e974d15e950af1185a913cd34c7bea4

* 月の距離の最近日は、
・ 11月1日 05時23分:月の距離が最近。
・ 11月26日 21時12分:月の距離が最近。

* 毎月18日は、死後の世界・霊界が近い観音日で注意します。

* 関東大震災は、月が最遠になって数時間後に発生しました。最遠当日の発生です
つまり、地球と月の間の距離が、極端(最遠と最近)に成った数時間後を特に注視します。

・ 月への距離の最近日11月1日 05時23分より、3時間後「11月1日8時23分」前後1時間

・ 月への距離の最遠日11月15日00時56分より、3時間後「11月15日03時56分」前後1時間

 月への距離の最近日11月26日 21時12分より、3時間後「11月27日0時12分」前後1時間 


「満月」「新月」の日と、「大潮」が重なる日への注意をします。
* 11月8日 (新月)
* 11月23日 (満月)

* 古代ユダヤの聖なる日。月の動きの意味を知る上で、古代イスラエルの叡智を参考にします。
・ 11月は特にありませんが、水面下での大いなる仕組みを理解するには、海外ニュースを注目しましょう。

*  月の下弦(11月1日)~新月(11月8日)。
この期間は「新月期間」(カレンダーの緑色線)であり、その1週間は自分の思いが反射されやすい実現週間です。従ってマイナス思考を持つことに注意し、特に良いイメージと軽く希望を思いましょう。感謝の参拝には最適な1週間です。

* 11月の干支が重複(日・ 月・ 年 )する日を注意します。
「暦月適用」の場合の11月です。
」(トリ)の付く月と日は、ニワトリのような思わぬ速い動き(テロ・事件)に注意します。

         年干支    月干支  日干支
2018年11月1日  戊戌   甲子       丁

2018年11月2日   戌      甲子       戊戌

2018年11月8日   戊戌            

2018年11月12日   戌        

2018年11月13日  戊戌    甲子      己

2018年11月14日      甲子  庚

2018年11月22日  戌  甲子     

2018年11月25日  戊戌   甲子     辛

2018年11月26日    甲子     壬

2018年11月28日        
(以上は、「暦月適用」干支です)

* 月の下弦と上弦の日も注意です。
11月1日: 下弦
11月15日 :上弦
11月30日: 下弦

以上のデータと、
*【あなご君】(http://www.sinjidai.com/~miyagi/anago-hi-net.html
* 地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux)が激しく乱れた場合、その乱れた瞬間の時間の27時間後を注意します。


上記カレンダーに加えていませんが、すべての「中潮」の日が注意日です。
地球の電子状態を見て、随時お知らせします。

(感想)

感想は、明日に書きます。

・ 11月は、自作自演と、それを利用する者。
に注意。

* 地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux)が激しく乱れています。その乱れた瞬間の時間から27時間後を注意します。
・ 10月28日、29日も、早朝から防災意識で静観します。

(明日に続く)


生かして頂いて 有り難う御座います

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人は「私が」を持つほど、苦しみが始まる可能性

2018-10-27 11:47:32 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

雪山に住む神霊と、七岳山(しちがくさん)の神霊が、釈尊を前にして宣言します。

「人々に説法を聞かせる者であり、教育者でもある釈尊よ。

あらゆる霊的存在を超越して、生きながらアノ世に到達した叡智の者よ、

カースト身分制度の戒律をも破壊し、恐怖するべき権力者たちをも恐れない完全なる覚者である釈尊。

完全なるブッダ(知恵を完成させた人)と言えるあなたに、我々から問い掛けます」

(原始仏典 釈尊の言葉 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.167)


まず雪山に住む神霊が問い掛けます。

「どんな条件がそろって初めて、社会の中で『私が』という思いが発生するのですか?

何を原因に持って、世間の中で人に自我が発生し得るのですか?

私が、という自我を持つことが、社会の中でその自己存在を主張することに成ると、なぜコノ世でされてしまっているのですか?

そうなった自我が、世間の中で苦しい思いを体験することに必ず成る理由も教えて欲しい」


(原始仏典 釈尊の言葉 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.168)

(感想)

さあ神霊が、どんな質問を釈尊に対してするのかな?
と興味深く読み始めましたが、1度目の読みでは、「はああ? なんじゃこれは」。
2度目の読みで、「こ、これはかなり高度なことをいきなり聞いているようだ」。
3度目の読みで、「これはまず、質問の意味が分かる人が少ないかも知れない」。

このような感想を持ちました。
二柱の神霊が釈尊に会うまでの長い期間、「これでもか!」というほど引っ張って来ました。
神霊が聞く質問と言いましても、それを見ている人間側を意識した基本的な質問からだと思われた人も多いかも知れません。

ところが、最初から、
・ 社会の中で、いかにして人間の『私が』という自我(ワレヨシの思い)が発生するのか?

・ 『私が』という自我を持つことが、社会の中で個性として良しとされてしまった理由は?

・ 発生した自我を持つと、人は社会の中で苦しい体験をすることに成るのは、なぜか?
という、コノ世の発生と成り立ちを問い掛けるような疑問を釈尊にしています。

神霊からすれば不思議で仕方が無い、
・ 必ず苦しみを呼ぶ原因(磁石)となる自我を、どうして人は社会(コノ世)に生まれ出れば、持つのだろうか?

・ アノ世に居る間は、自我を持たないのに、コノ世に生まれると人は自我を持ってしまう。

・ しかも、その自我が発生するほど、後で苦しみを持つことに成るのに。

このような疑問を神霊は持っている訳です。
ここまで解説しますと、これは中々、ド・ストレートな良い質問である可能性が分かります。
コノ世で人間に、苦しみの思いが発生する根本への疑問を釈尊にぶつけています。

逆に言えば、コノ世に存在する・生まれている神霊にも、この答えが分からないようです。
そこで最初のNo.167に見られます釈尊への美辞麗句(びじれいく:たくみに飾った称賛の言葉)の意味が分かります。

「こんなに称賛される釈尊よ、必ず答えられるよな?」
というプレッシャーを、神霊は釈尊に対して掛けていたようです。
さて、この難解な問い掛けに、釈尊はどう答えるのでしょうか?
宇宙の創生にも関わる、非常に難しい直球の疑問です。 (次回に続く)



原始仏典『スッタニパータ』
「柔訳 釈尊の教え 第1巻 」
https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4864901449/isehakusandou-22


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サインを見る気持ちを持つだけでも、運命は変わります

2018-10-26 11:45:12 | Weblog

先日の10月10日の記事「ブラックマンデーとは」という歴史的な大暴落に関する記事を書いた翌日に、本当に日米で株価の暴落が起こりました。
「どうして分かったのですか?」
「事前に知っていたのですか?」

というような、このブログを初めて読んだ「その日だけの」読者からのアクセス数と、載せない質問が急増していました。
思わず、「神ちゃまが言ったもん」と書いて「あっ、変なヤバイ人!」と思われて去って頂こうか、と思いましたが止めました。
すべてはホントだもん、だから仕方がないです。

10月10日の記事の中に有ります、
ブラックマンデーには前振りがありまして、その直前の1987年10月15日に、米国の「海軍」が護衛していたタンカーが襲撃された事件が発生

この「1987年10月15日」というのが「木曜日」なのです。だから、これから、
・ 「木曜日」に市場の何かの動きのサインが出れば、
・ 金曜日に少し戻し、
・ 4日後の「月曜日」に起こる市場経済を注目すること。
このパターンを覚えて置いてください。

昨日、木曜日の日経平均が大きく落ちたようですが、今アジアとの交流をしている最中の日本へ、米国の意志はどう示されるのか? これを市場経済から静観します。
月曜日が平穏ならば、そのまま探り合いをしろという米国の意思です。違うならば・・・。
国の意思というものは、色々な形でサインが出されて、直接には言ってくれないものです。
「察しろよ!」という暗示で示されます。

出されたサインに鈍感であればどうなるか? 鈍感な国ほど、色々な事件がナゼか起こり出すものです。
これは会社員でも同じであり、ドラマなどで上司が咳払いをすれば、何かをしようとしていたそばに居た部下が動きを止めて、その動きを考え直す場面が有るものです。

夫婦間でも、親子間でも、普段から様々なサインを発信し合っているのが人間です。
動物間でも、縄張りというサインを常に発信しています。

会社組織では、他人から出されているサインに鈍感な人は、昇進はしないです。
でも本人は、勤続年数が増すたびに、「どうして私は平のままなのか?」と不満です。これは、

・ 他人からのサインを見ようともしない、自己中心の人に多いです。
・ 他人への配慮、これが先天的に出来ない・分からない人が若者に増えています。

こういう人は、不満ばかりをつのらせていきます。中には、暴力的に成る人もいます。女性でも、プンプン丸に成ってしまいます。
でも社会は厳しいです。こういう態度に成れば、さらに冷徹な対応をされるのが社会です。

夫婦間でも、伴侶が出しているサインを静観しましょう。
こういう視点を自分が知っているだけでも、その後の運命が変わって行くのです。

自殺する子供は、その前から長きにわたり、様々なサインを親に出しているものです。
これを、まったく見ようともしなかった、思いもしなかった、仕事が忙しくて気付けなかった、ということが親にあるものです。

後で後悔しないためには、周囲から出されるサインを恐れる必要は有りませんが、「見る気持ち」を持って頂ければ幸いです。
運命は、皆さんが想像する以上に簡単に変わるものであることを知って置いてください。

地球も日々にサインを送ってくれています。
これに気付くことが、神ちゃまを知るということに繋がります。

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大欲(たいよく)を抱くこと

2018-10-25 11:54:34 | Weblog

昨日と違う話題を書こうとしましたが、更に気になるTVドラマのセリフが脳に残り、書き残して置きたいと思います。

ドラマの中で主人公の老女が言うには、
・ 人生を振り返ると、他人を助けたいと思ってした仕事は、どれもみな成功した。
・ 自分のために、儲けたいと思ってしたことは、ことごとくダメだった。
人生とは、こんなもんですわと笑っていました。

これを聞いた人が、それは聖書の言葉に有る、イエス御自身が、
・『受けるよりは、与える方が幸いである』
と言われた言葉そのものだと指摘しました。(使徒言行録20章35節)

しかし、老女はそれを否定し、
・ 私みたいな者は、本当に欲深い人間だから、そうなっただけですわ、笑。
という、このような感じの会話をしていました。

仏教研究の大家である、鈴木 大拙(すずき だいせつ、1870年11月11日 - 1966年7月12日)も、仏教的な「大欲」(たいよく)の重要性について語っていましたが、この老女の欲は、大欲だったと言えます。

大欲とは何か?とイメージで説明しますと、
・ 宮沢賢治の童話を大切に抱えた、童貞のような純粋な青年が、
・ 人類全体が幸福に成れるまで、ワタスの幸福は無い!
と言い切る様子を想像してください。

要は、自分個人だけの欲望は、つまらない小欲なのです。
大欲とは、他人のため、大きな全体のために、という大きな夢のような欲のことです。
「青年よ、大志を抱け!」よりも、
「青年よ、大欲を抱け」が、本当かも知れません。

人間は、小欲(自分だけのための欲)を抱くほど、運気が落ちます。
大欲(他人のため、全体のための欲)を抱く人間ほど、何気なく思う自分のための個人的な希望が叶います。

だから、ここで「逆説のテクニック」としての参考に、
・ 病気の人は、もし改善すれば、自分のための〜〜したいと思う希望よりも、
・ 家族のために〜〜をしたい。他人のために、成ることをしたい。
という「思い方」も参考にしてください。

このように、自分の願望を願うよりも、霊的には叶いやすいです。
これは、神社でも同様です。
・ 神社に祈願したことは、叶いません。
・ 神様に感謝をしていれば、願わなくても、個人希望は順番に自然に叶います。

全知全能である神様に、細かい希望を説明するほうが失礼です。
まるで幼児が、母親に一生懸命に説明するようなものです。
そんなことはしなくても、「ママありがとう」と言っていれば、母親は幼児が望むことが分かりますので、提供します。
親に命令(祈願)すれば、「親の周囲に居る親族」(眷属神)に怒られるかも知れません、笑。

欲には、大切な欲も有るという今日のお話でした。
参考にして頂ければ幸いです。


(カレンダーの説明は「10月の自然観察日」を参照)
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・今日は満月です。今日と明日は、心臓などの血流に注意します。
事故や、喧嘩、防災にも注意します。


生かして頂いて 有り難う御座います

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病人でも奇跡を起こせます。自分の中での精一杯が奇跡。

2018-10-24 11:21:12 | Weblog

ふと見たTVドラマのセリフに、こういうものが有りました。
末期ガンの若い女性患者に対して、高齢の老女が言いました。

老女:「あなたも奇跡を起こせるよ」
患者:「・・・・」

老女:「それでも、今のあなたが笑顔でいれば、それは凄い奇跡や。

子供が走り回るのは当たり前だけど、100歳の老人が走り回るのは世間では奇跡と呼ばれる。
普通では出来ないことをするのが、奇跡なんよ。
だから今のあなたが、その中でも笑って居るのは、奇跡だよ」  (以上)

このような会話の場面でした。
たしかに寝返りだけの赤子が歩き始めた時は、周囲の大人は喜びます。
大人が歩くのは当たり前だが、赤子の中では小さな成長の奇跡が起こっていると言えそうです。

誰もが自分の中での奇跡に、気付けていません。
何でも他人と比較して、自分の中での奇跡を否定ばかりを繰り返しています
この繰り返しは、「どうせ自分なんて」「生まれたく無かった」となり、神様をも否定する人間に成りやすいです。

私達が、このように生きていること自体が、宇宙から見れば奇跡です。
地球から見渡す限り、不毛の惑星ばかりが実態です。
どうして、このような青い地球が存在し得るのか?
更には、その中で、喜怒哀楽を繰り返すドラマが繰り広げられています。

自分の中での悩みは、小さい悩みなどではありません
でも、その自分の悩みさえも、他人と比較しては自己否定をするのが人間です。
「こんなことで悩む自分が嫌だ」と、他人を見ながら自分自身をイジメている人が多いです。
これでは、自分の運気が良くなるはずが無いのです。

今日もご飯を噛めるだけでも、小さな奇跡です。
老化しますと、虫歯ではなくても、ものを噛むと歯が痛くて噛めないことが起こります。
泣きたくなるものです。
私の場合は、「良い」ビタミンBを摂りますと、歯茎の感じが変わります。これも小さな奇跡で有り難いと、感謝します。(歯科医に受診した上です)

今日も生活が出来ることこそが奇跡だった。
これこそに、心から気付けますと、小さな奇跡が更に「自分なりに」「自分の中での」奇跡が起こり始めます。


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・ 今日10月24日夕方から、明日の25日「満月」に掛けて、防災意識で静観です。
関東と、南海方面。

今日も、

生かして頂いて 有り難う御座います

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対岸の火事は、自分の火事

2018-10-23 11:15:13 | Weblog



カナダ西岸沖で10月21日夜、マグニチュード(M)4.9~6.8の地震が4度、立て続けに発生しました。
カナダと言いましても、アメリカとの国境に近く、カリフォルニアにも近い場所です。
アメリカのサンアンドレアス大断層の近くでもあります。

米国の西海岸に大地震が迫っている芽は有ります。
もしこれが発生しますと、米国の政権に善悪の影響を与えることは必至です。
米国の中間選挙が11月6日に迫っていますが、選挙が迫る中で、これからどんな現象が起こるのか? 静観します。

日本の言葉に、「対岸の火事」(たいがんのかじ)というものが有ります。
他人にとっては重大なことでも、自分には何の痛みもなく関係のないこと。
向こう岸の火事は、自分に災いをもたらす心配のない意味から、自分には無関係だと思うこと。

でも、地震につきましては、環太平洋火山帯を考えますと、カナダ〜米国の西海岸での地震は、日本の「明日は我が身」です。
対岸の火事だと思っては生けません。
今日からも注意しましょう。

仏教的な縁起(えんぎ:全ての現象は、原因や条件が相互に関係しあって起こること)では、
・ 対岸の火事は、それを見た自分の火事と成ります。

どうして自分は、その他人の不幸を見る・知ることに至ったのか?
縁起論では、その相手と縁が有るから知った、見た。
その相手と自分に、因果関係が有るから、相手の不幸や幸福を知ることに成った。
まったく縁の無い者同士は、知る機会が起こらない。

こういうことが言えます。
これは、霊的には正しいことであり、言えることなのです。
他人の不幸を見て・知って、笑う者は、いつか自身も相手の立場を体験することに成ります。
自分が相手を笑った、ということが因果となり、自分自身に返って来るのです。

自分にそれが返るまでに期間が有るために(タイムラグ)、自分がそういう目に遭った時には、過去に他人を笑ったことを忘れていて、因果の関係に気付けないのが人間です。
そして、「どうして自分だけが??」と不公平感を持ちます。
更には、神など居ない、と思っています。

自分が忘れて気付け無いだけであり、もし今の自分に不幸や不満が有れば、その原因と成る因果が必ず自分自身に有ると思うことを参考にしてください。
死後に、今生の自分の「因果のヒモ付けの相関関係」を垣間見る期間が存在します。

この因果の相関図を自分の魂が見た時に、すべての魂が降参します。
グウの音(ね)も出ない、とはこのことかと思い知ります。
だからこそ、生きている短い期間は、善行が大切です。
善行もすべて因果と成り、来生の自分の財産と環境と変わり、自分に憑いて来ます。

すべては完全に公平に流れて行きます。
不公平だと思うのは、自分が気付けなかったと言うことです。
宇宙は完全である。
これを信じて、今日も歩いて行きましょう。

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継続力が人生を分けます

2018-10-22 11:41:13 | Weblog

最近のテレビ番組で多い傾向は、
・「昔に飛び抜けて〜〜だった、アノ人は今は何をしている人なの?」
・「様々な競技の頂点を極めた人には、一度も勝てなかったライバルが居た。その最強のライバルの今は何をしている人?」

という昔にある分野で優秀だった人々の、今を調査する番組が人気です。
色々な人々の人生ドラマを知ることが出来ます。
何回かこの手の番組を見て感じますことは、

・ 昔に負けた人のほうが、その後に世界の頂点に立っている。
・ 昔に無敵だった人は、その競技を止めて、紆余曲折を経て違う職業の人が多い。

そのまま継続すれば良いものを、それがナゼか出来なくなることが、気持ちが向かなくなることが、人により起こります。
これが縁というものなのです。

飛び抜けて優秀な特技を持つのに、それが肉体的な問題の不可抗力でその道を諦める場合も有るのですが、やはり多いのが、
・ 自分の興味が違うことに向いたから。
というものが多いのです。

自分がナントナク持つ興味が、自分の人生を変えてしまう訳です。
今の自分が何に惹かれるのか
これは非常に神秘的な現象だと言えます。

自分の生活の反映、善徳・悪徳のすべてが絡まって出された結果が、「自分が持つ興味」として現れます。
それが、不幸に導く場合、成功に導く場合、人により様々です。

その興味が不幸に導いても、それは偶然では無いのです。
自分には「それを味わうべき」「昇華するべき」因果が有ったと言えます。
本当の原因は別のことに在り、その原因のために、進むべき興味が生まれたと言えます

今の自分が興味を持つことが有れば、
・ 自分はなぜ、それに惹かれるのか? と静観して見ると良いです。
これにより冷静に、悪因の昇華に至るのか?
善因の結実に成るか?
事前に分かり、避ける可能性も生まれます。

興味の対象は人により千差万別です。
結婚、仕事、投資、アニメ、歌、色情、不倫、神社、お寺、福祉、政治、変態、昆虫、宇宙・・・・伊勢白山道、笑。
でも、自分の何かの因果を昇華させるために、ソレに対して今の自分は惹かれる訳です。
そして、自分の人生が変わって行きます。

そして、「継続力」こそが神秘だと言えます。
頂点を極めた人は、自分が勝てない相手が居ても、継続力で勝ったのです。
何かを継続出来るとは、本当に幸福なことだと言えます。

どんな嫌な結婚生活でも、継続したことに大きな因果の昇華が起こっています。
一切のムダはありません。
善悪の結果よりも、継続性を評価する視点を持って頂ければ、自分の人生が変わるかも知れません。

仕事を辞めてばかりを繰り返す人生よりも、1つの仕事を長く継続することが、収入の意味でも社会保険の意味でもお得です。
継続性を大切にすることを、参考にして頂ければ幸いです。
継続性=道に成ります。

* 地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux)が激しく乱れた場合、その乱れた瞬間の時間から27時間後を注意します。
・ 10月23日午前6時〜静観しましょう

生かして頂いて 有り難う御座います

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・非掲載希望の質問には返答しません。
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・コメント欄で何度も質問しても掲載されない場合、内容に名称が分かる内容がある、質問した人を守る為、という場合が有ることを認知して置いてください。
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・私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。

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知らないと、損をすることが多し

2018-10-21 11:41:24 | Weblog


(カレンダーの説明は「10月の自然観察日」を参照)
*【あなご君】(http://www.sinjidai.com/~miyagi/anago-hi-net.html

* 地球上空の電子状態(http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux)が激しく乱れた場合、その乱れた瞬間の時間から27時間後を注意します。

今日21日から不安定な中潮が連続し、25日の満月を大きなイベント(出来事)として、その前も注意します。今週が無難に過ぎた場合、
・ 28日からの中潮が要注意です。
今週か、来週、どちらに事象が出るのかを静観します。

人間が事前に意識することは、必ず変わって行きます。
知らないことは、変われないのです

人間には、「知っている」ということが、想像以上に未来を変えることを自覚しておいたほうがお得です。様々なことにおいて、知ると知らぬでは、人生が大違いだということです。
古くから、古今東西で勉学が重視されて来たことは、知識は身を助ける、自分を守る、生活を助ける、という意味があったと思います。

でも、学生時代に多くの人が思うことは、「何のために勉強するのか分からない」「こんな勉強してもムダ」と思うものです。
でも、この真相は、勉強から「忍耐力も学ぶ」ということです。

ある進学校の生徒が、「勉強する意味が分かりません」と先生に言ったところ、
・ 社会に出れば、確かに学んだことは使わないものだ。
・ でも学歴は、毎日登校した規則正しい生活が出来る人間である証明
・ 嫌なことも我慢して努力して学ぶ忍耐力を持つ人である証明。
・ 難関に受かったことは、その人が学んだ知識から応用して、それを伸ばすことが出来る人である証明。
・ つまり、「あなたという存在を証明する」「社会に自己紹介」する意味が勉強には有る。

このような説明を生徒にしたそうです。
人生に虚無感も感じていた生徒は、これを聞いて何かが腑に落ちたそうです。
「何のために生まれたのか分からない」
とも考えがちな多感な青年は、「俺が俺であることを証明するんだ」と思い、勉強に向き直したとのことです。

では、神仏の目からは、日々に先祖供養と神様への感謝をする人は、どのように映るのでしょうか。
その継続力は、その人間がどんな人間であるかを証明します。
もう自己紹介は不要であり、神社に参拝すれば、神様からも信頼される人に観えます。

ただし、神様をも使役させようと祈願する人はダメです。
その行為は、自分が神様の上に立つという自身の根性を、無意識に自己証明しています。

弱い者に対しては強く出る人間である自己紹介、
自分のために使えるモノは何でも使う、神様でも利用しようとする私ですよと自己紹介、
を無意識に表現しています。
これでは神様から避けられます。
やはり「知らない」ということは、損をするというオチでした。

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来年の農作物への対策が大切に

2018-10-20 11:50:00 | Weblog

今日は、10月20日です。
10、20、という数字を見て思い出しますことは、太祝詞(ふとのりと)です。
神道の真の祝詞である大祓詞(おおはらえのことば)の折り返し点に出てくる言葉です。

神界から降りた本当の祝詞は、大祓詞だけです。
これ以外の祝詞はすべて、後世の捏造祝詞、短縮形祝詞、オレ様が作った祝詞だぞ、という祝詞ばかりです。
〜〜家作成、という権威付けの祝詞ばかりです。

皇女・倭姫(やまとひめ)が、天照太御神のカガミを背負いながら、カガミが「ここが好きだ」という場所を求めて近畿圏を彷徨っていた時に、滋賀県の伊吹山(いぶきやま)で朝日を拝した際に、神界から降りた祝詞が大祓詞だと感得します。

倭姫を慕(した)った甥っ子であるヤマトタケル尊が、死ぬ切っ掛けとなった伊吹山へ、わざわざ出掛けたのは倭姫への想いが有ったからかも知れません。

でも、肝心な大祓詞には、太祝詞の言葉が何であるのか? 空白にされて飛ばされています。
「天津祝詞の太祝詞事を宣れ。かくのらば〜〜〜」
(とにかく真の天の祝詞である、太祝詞を唱えなさい。そうすれば〜〜〜)

この秘密の太祝詞を唱えれば、大祓詞の後半に明記されていますように、すべてが浄化されるという奇跡が起こると祝詞に説明されています。
では、その秘密の太祝詞はどんな言葉なのか? この秘密に隠された言葉こそは、
「アマテラスオホミカミ アマテラスオホミカミ」
という10音を2回連続で発声すると私は感得します。

そして今日の日付の話題に戻ります。
今朝に浮かびましたことは、

・ 来年の米作は、どうなるのだろうか?

もし、日照不足、水害、極端な45度を超えるような高温日と、急な低温日、巨大台風、・・・・
が夏の季節に交ざれば、御米が厳しい事態にならないように希望します。
来年の日本の食糧事情が、非常に気に成ります。

奈良時代の再来のような、大飢饉、疫病の流行、大地震、が起こらなければ良いなと思います。
奈良時代は、日本の人口が「増えなかった」という珍しい時代でした・・・・。
それほど、日本は厳しい事態へと至りました。

その時の信仰は、外来宗教である仏教が国家予算で手厚く保護され、伊勢神宮では予算が削られて厳しい時代でした。
でも、現代では奈良時代に創られた奈良大仏などの仏教施設が、大きな観光資源と変わり、
伊勢神宮は奈良時代に更に鍛えられた自給自足への精神が、神宮の継続性に貢献しています。

まさに、「万事塞翁が馬」 (ばんじさいおうがうま)
私たちの何が、幸いに・不幸に、転じるのかは未知なのです。
これからの時代を、力強く生き抜いて見せましょう。
非常に興味深い時代へと、これから入ります。

純日本産の御米の参考例、
伊勢のお米(イセヒカリ)
・5kg(精米)伊勢志摩産 伊勢ひかり(https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00OLECH20/isehakusandou-22

・伊勢志摩産 伊勢ひかり ~縁起のいい「奇跡のお米」~ つきたて産地直送/契約栽培米(10kg(精米)) (https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B018RLPYYK/isehakusandou-22

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価値観の反転に備えること

2018-10-19 11:36:10 | Weblog

今年の日本人のノーベル賞の受賞者の言葉に、
「教科書に書いてあることを信じるな」
というものが有ります。
医療行為や科学の分野でも、10年後、20年後には「アレは間違いだった」という問題が出るものです。

・ その価値観を疑うこと。

コノ世で人間が欲しがるモノ・嫌がるモノでも、コノ世とアノ世を比較しますと、
・ 今、大切にしているソレは、アノ世ではゴミで重いお荷物なのに。
・ その今の、悩みや苦しみこそが、アノ世で貯金しているのに。

このような感じで、価値観が反対・真逆になる世界というものを、日頃から想像して置くほうが、死後に迷いません。
コノ世では、他人をイジメてでもかき集めた金銭を後生大事に人は貯め込みますが、それを背負ったまま他の惑星に行くと想像してください。

宇宙人に大金を見せたところで、「それが何か??」というようなものです。
でも人間は、「え?これが欲しくないの?」という感じです。
価値観がまったく違う訳です。

自分が死んで、肉体を去った後の価値観、これを想像しながら今から生きる人は、天国に行けます。
では、どんな生き方が良いのか? となりますと浮かぶのは、宮沢賢治氏の

・ 東に、病気の子供あれば、行って看病してやり
・ 西に、疲れた母あれば、行ってその稲の束を負い
・ 南に、死にそうな人あれば、行って「怖がらなくてもいい」と言い
・ 北に、喧嘩や訴訟があれば、「つまらないから止めろ」と言い

・ 日照りの時は、涙を流し
・ 寒さの夏は、おろおろ歩き

という生き方に成ると思います。
抵抗が出来ないことには「仕方がない」と受けながら、自分が出来る良心の指し示すことを、駆け引き無く精一杯にして行くだけです。

そして、今日の言いたい事はここからです。
人は、様々な悩みを抱えているものです。
仕事のこと、人間関係、家族の問題、健康や金銭のこと、・・・もう死にたい、と思うほど悩んでいる人がおられることでしょう。

でも、死ぬほど悩まないで欲しいのです。
誰もが死に向かって歩いている最中なのが人生です。
だから、慌てないで欲しいのです。

自殺せずに、最後まで生き切れば、アノ世では価値観が恐ろしいほど逆転するからです。
今の苦しい最中こそが、アノ世での貯金の最中なのです。
コノ世で他人をイジメて、イケイケの最中の人こそは、アノ世で大きな借金を増やし中です。

悪口を言われてもOK.
自分が言わないことが大切です。

本当に大きな苦しみほど、真に臨界点を超えれば、ニタニタと笑う狂喜が人に出ます。
この時に人は、神仏のことも分かり始めます。
でも、まだまだ、そこまでに行かない人が大半であり、中途半端な迷いの最中です。
まだまだ行けます。
心配せずに、歩いて行きましょう。 行け行け、進め進め。

生かして頂いて 有り難う御座います

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人は先入観で他人を嫌います。「今の」相手を正しく見ません。

2018-10-18 11:30:50 | Weblog

人類の進化を止めている悪いサガが色々と有ります。
老子や釈尊が生きた2500年前の人々の悩みや失敗点と、現代人は何も変わっていないことを見ましても明らかです。
人類は、何も成長していません。

でも、知識や科学は進化したのではないか?
と思う人はおられることでしょう。しかし、これこそが悪いサガの1つなのです。
この悪いサガの1つ1つは、非常に大きなテーマなので、今日はその内の1つについて書いて置きたいと思います。

・ 人間は、自分が持つ知識内に、答えを探す悪い癖が有る。
・ 自分が持つ知識に、対象(相手や答え)を当てはめる。

要するに、本当の正解は違うのに、自分の知識内に当てはまったものを答えとして満足している、ということです。
これが有るために、進化はしません。

宇宙は数学で表現が出来ると言い切る学者がいますが、自分が知る数学という道具を後追いで当てはめたに過ぎません。
宇宙のほんの表面が数学に当てはまっただけであり、真実でも何でもありません。

だから人間は、他人でさえも、自分の知る範囲の知識だけで見ます
対面して見ている相手も、最初に会った時の映像を取り込んで、
・ 「あの人はこんな姿だ、顔だ」という「自分の思い込み」により、脳内に映像化して見ているのが実際です。

2回め以降に会った時も、相手の顔を見ているようで見ていないのです。
1回めに自分の脳が記憶した相手の顔の映像に、今日の服に着せて見てしまっています。
「あの人はこういう人だ」という先入観のホログラム(人工映像)と、人は交友しています。

・ 正しく今の相手を見ることが出来ない。
・ 最新の今という真実を、人類は見ていない。
・ 寝たまま、過去の映像と思い込みの中を生きている夢の中が、人類の真相。
・ 目覚めていない。

う〜ん、話が難しくなって来ました。また、家族に怒られます、笑。
要するに今日の言いたいことは、
・ 皆さんが抱える悩みは、それは本当に悩みなのか?
ということです。
自分の悩みを、そもそもから疑って欲しいのです

自分の先入観が創りだした、思い込みを悩んでいる可能性に気付いて欲しいのです。
・ 本当は、感謝するべきことを見落としていないか?
ということに目覚めて欲しいのです。

例えば、子供の生活のことで悩む親が多いですが、
その一方で、子供を持てないことに死ぬほど悩む人もおられます。
真実は、この両方ともに、悩みでは無いのです。

自分が生活が出来て、当たり前では無い健康が有る上で、子供のことで悩んでいます。
勤務のことで悩む人も多いですが、無職の人には、それも羨ましい悩みです。

人間は自分の先入観が創り出した世界と対峙して、悩んでいます。
でも、そういう先入観の世界に居る間は、転生(生まれ変わり)がどんな形になっても、繰り返して終わりません。
神様は気長に、私達が目覚めるのを待っています。

宇宙の真相は、
・ 空海さんが指摘された、金剛界(見える世界)と胎蔵界(見えない世界)。
・ 老子が指摘した、陰と陽の世界。
2つセットで成立しています。

今の世界は、誰もが見える世界だけで生きて、悩み、考えています。
でも自動的に、
見えない世界でも、自分が並行して存在し、陰(胎蔵界)を生きている自分も実在しています。

コンピュータのハードディスク(記憶装置)が、2重に「同時に」並行して記録して行くようなことが、人類の脳(右脳・左脳)に行われています。
右脳は、陰・胎蔵界へ。
左脳は、陽・金剛界へ。

今の科学は、見える世界だけを数式に当てはめて満足しています。
でも、胎蔵界までリンクさせない限り、本当の進化はまだまだ起こりません。

でも、今の子供たちには、胎蔵界の右脳が起き始めた人類を見掛け始めています。
老人でも、見えない世界に感謝を始める人は、目覚めが起き始めます。
そういう地球の振動数の時節に入っています。
災害は起こりますが、未来は明るいです。前向きに生きましょう。

(読者からの感想)
なるほど、今まで、何度も、人類は2500年前から進歩していない、と指摘されてましたが、そういう意味だったんですね。
確かに、今の人間は、先入観にどっぷりつかって、その中で悩んだり苦しんだりしていますが、その大前提である「今生きている」という事のありがたさへの感謝が、日常生活で全くなされてないとおもいます。

今生きていることへの感謝を忘れて、そこから派生するおまけである、様々なこの世の現象の大小ばかりに全力で注目しているのが現状ですね。
私も、テレビで、この人は、良いひとだ、あの人はあかん人だと、色々過去に囚われて判断しますが、これって、幻影の世界への没入ですね。

ああ、あの人も、色々なカルマの幻影の中でも、あの人なりに、頑張って生きようとしているんだ、素晴らしいことだと、全ての人を見てこう思えたら、少しは目を覚ませるんじゃあないかと思いました。
結局は、雑念、邪念が出そうになったら、「生かして~」の聖句に変換していく精度を上げていくのが、今の自分には一番合っているんじゃないかと思います。
もちろん、先祖供養、氏神参拝があっての上ですが。

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個人にも国にも、3つの時代の循環が有ります

2018-10-17 11:27:33 | Weblog

日本の11歳の小学生男子が、並み居る大人たちを負かして、世界オセロ選手権で優勝されました。
非常に聡明な良い御顔をされています。
本当に凄い子供たちが日本に生まれています。
運動の分野でも、凄い才能の子供たちが生まれていることでしょう。

将棋界の天才高校生にしても、この小学生にしても、共通するのは「負けず嫌い」だと感じます。
・ お母さんにオセロで勝ちたかった。
この小学生がオセロに没入した切っ掛けです。

今の大人にとっては、「勝ちたい」と思うことが恥ずかしいような、はしたないような、避けている思いかも知れません。
大半の大人は、自分が子供の時から既に「勝ちたい」とは思えなかった、のではないでしょうか?

「勝ちたい」という思いに、純粋性を感じます
生命力の原点の力を思います。

インド神話には、三神一体(トリムールティ)という思想がありまして、1つの神様には3つの違う面が存在し、時代により神様のどの面が強く出るのか? という考え方があります。
これが一人の人間にも、違う3面が内在しており、 
 
・ ブラフマー神: 生み出す力。始める力。宇宙の創造を司る神様の面。
・ シヴァ神  : 破壊、宇宙が切り換わる時に表れる、破壊を司る神様の面。
・ ヴィシュヌ神: 継続力、安定を志す力。宇宙の維持を司る神様の面。
これが定期的に、循環します。

純粋な「勝ちたい」という思いには、創造の面を感じます。
優勝された小学生も、伸び盛りであり今はブラフマーの時期なのでしょう。
経営者にも、勝ちたいという最初のブラフマー神の時期が必要です。

でも、多くの人は、破壊の思い、何をしてもダメだと思う、シヴァ神の時期を過ごしたままかも知れません。
幸福に見える人は、ヴィシュヌ神の時期です。

人生には、この3つの局面が何度も循環するという訳です。
それぞれの期間には、個人の生き方により長さに違いが生じます。
ブラフマーとヴィシュヌの期間が長いことが、幸福かも知れません。
でも、シヴァの時期が長い人も、波乱万丈な面白い人生かも知れません。

問題は、国にも、この3つの局面が循環するのです。歴史を見れば分かります。
日本も、大なり小なり、様々なスパンで、3つの時代が折り重なるように進んで来ました。
今までの日本は、これでもヴィシュヌの期間だと思います。
でも、これからシヴァの期間(地震と火山から)に入ると思えて成りません。

多くの人の深層心理に、「安定に飽きた」「同じ繰り返しの生活が嫌だ」という思いが溜まってはいないでしょうか?
新しいものが見たい、とも言えます。
この思いが集合しますと、南海大地震や関東大震災を呼ぶことに成りかねません。

今の生活が出来ることに、感謝をして行くことが、この破壊をせき止めることに成ります。
今の日本の環境を失くさないように、大地に感謝をします。


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