デンマンのブログ

銘々膳からちゃぶ台へ

日本女子大学・北陸大学非常勤講師　東四柳祥子

 

「一家団欒」の象徴とされるちゃぶ台は近世までの銘々膳（めいめいぜん）による配膳形式とは異なり、空間を共有するもの同士が囲む四本脚の共同膳である。
日本における共同膳の歴史は、奈良・平安時代の貴族たちに享受されていた「大饗料理」になかのぼることができる。

その後、武家社会における師従関係の成立により、身分に基づき整列することで、銘々膳によって食事をする形式が定着を見せた。
そして江戸時代を迎え、鎖国化でも交流が許された中国から一つのテーブルを囲み、大皿に盛られた料理を分かち合う「卓袱（しっぽく）料理」が出島に伝来する。
まさにこの形式こそが、ちゃぶ台のルーツともされ、やがては都市部での酒宴形式として人気を誇るようになる。

しかし、根強い儒教的観念に縛られた日常生活の中では、家長を中心に、銘々膳での食事形式が従来どおり踏襲され、しつけの場の重要な空間としての意味も持ち合わせていた。


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しかし、幕末の開国以後、流入した西洋文化の影響は、家族の食事風景を大きく変えることになる。
新たに導入された西洋料理は、中国料理同様、テーブルを囲むといった食事形式を呈しており、共同膳で食事をする習慣が上流階級の間から徐々に定着をみせた。　（略）

やがて昭和期になると、『サザエさん』や『ちびまる子ちゃん』などといった国民的な漫画のなかで、ちゃぶ台は家族をつなぐ大切な装置として描かれ、その空間で共有される話題や珍事が、微笑ましい家族関係の理想形を印象づける効果を発揮し始めるようになる。

しかし、昨今の食の課題には、個食や孤食、外食や中食（なかしょく）にたよるといった食の外部化・簡略化への依存などがあり、家族仲良くちゃぶ台を囲むという機会の形骸化も拭えない事実である。
いま私たちは、昭和期を通して形成された家族で共有する時間のあたたかさを、再認識する時代に来ているといえるのではなかろうか。
ちゃぶ台が、人間関係の構築・再生の場であった昭和の風景に学び、守るべき遺産であるという意識も高めていきたいものである。


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（赤字はデンマンが強調のため。
読み易いように改行を加えています。
イラストはデンマン・ライブラリーより）

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１３９ページ　『暮らしの年表　流行語１００年』
講談社編　２０１１年５月１９日　第１刷発行
発行所：　株式会社　講談社

『カウチポテト』にも掲載
（２０１３年１月９日）

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デンマンさんはツナ缶が好きなのですか？


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特にツナ缶が好きなわけじゃないけれど。。。

でも、タイトルに「ツナ缶@LOVE」と書いてあるではありませんか？

あのねぇ～、それは小百合さんがメールに次のように書いたからですよ。





小百合さんは　もう忘れてしまったのですか？



もちろん、まだよく覚えていますわ。。。　で、今日はしつこく、またツナ缶の話題ですか？

やだなあああァ～。。。　小百合さんは、僕が持って行ったツナ缶が気に入ったではありませんかァ～。。。

でも、くどくどとツナ缶の事を書くのは、いつも読んでくださるネット市民の皆様には退屈だと思いますわ。

あのねぇ～、食べ物ならば、どのような話題よりも多くの人が興味を示すものですよ。

つまり、記事のネタが尽きてきたので、またツナ缶を取り上げるのですか？

やだなあああァ～。。。　決してそう言う訳じゃありませんよう。　小百合さんが「ツナ缶のＬｅｍｏｎ味も忘れずに！」とメールに書いたのですよ。　だから僕は、真心を込めてバンクーバーからlemon-pepper味のツナ缶を日本へ持ち帰り、わざわざ「さきたま古墳公園」で小百合さんと一緒にピクニックをしたのですよ。


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１０月１６日の水曜日は、とっても天気がよくて、まさに秋晴れの行楽日和でした。　それで僕もルンルン気分で　lemon-pepper 味のツナをのせた“カナペ”を作ったのです。


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小百合さんもウキウキして白ワインなどを持ち出して“とっても美味しいわァ！　素敵だわァ～！”なんちゃってぇ～、メチャ喜んでいたではありませんかァ！



わたし。。。　そのようなことを言いましたかしら？

あれっ。。。　忘れてしまったのですかァ～？　言ったじゃありませんかァ！　翌日のメールにも次のように書いてましたよう！





デンマンさん！。。。　このような事をブログに書いても　読んでくださるネット市民の皆様は　面白くも何ともないのですわ。　白けてしまうだけですう。　書いているデンマンさんだけが　ルンルン気分になってウキウキしているだけですわ。



あれっ。。。　小百合さんは嬉しくないのですか？

嬉しくありませんわ。

どうして。。。？

だから、メールにも書きました。　すぐにブログに出すと、オツムのおかしな人が読んで　デンマンさんや私を狙って　「さきたま古墳公園」で待ち伏せして　ドスや匕首（アイクチ）でデンマンさんの　どてっぱらに風穴を開けるのですわ。

やだなあああァ～。。。　それは小百合さんの考えすぎですよう。

考えすぎではありませんわ。　ネットで嫌がらせのコメントを書いてイジメるようなことがはやっているのですわ。　アメリカでもカナダでもイギリスでも　そのようなネットのイジメを苦にして自殺している人が最近ニュースになってますわ。

イギリスでのネットイジメ-自殺

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確かに、アメリカやカナダではニュースになっているけれど、まだ日本ではネットのイジメを苦にして自殺した人は居ないでしょう！　しかも、オツムのおかしな人が　小百合さんや僕を狙って　どてっぱらに風穴を開けるなんて考えられませんよう。



日本でも学校のイジメで自殺に追い込むような人が居るのですわ。　デンマンさんを狙って　どてっぱらに風穴を開ける人が出てきてもおかしくないのですわ。

そのような事はまず起きません。

その確証でもあるのですか？

ありますよう。　僕はかつて次のようなことをブログに書いているのです。





もしですよォ～、小百合さんや僕を狙って　どてっぱらに風穴を開けようと計画しているオツムの可笑しな人が居たとしたら　１０月１６日に「さきたま古墳公園」で待ち伏せしていましたよ。



だから、たまたまその日、その人は古くなったツナ・サンドイッチを食べて下痢を起こして　外へ出られなかったのですわ。

でも、どうして　その人は古くなったツナ・サンドイッチを食べたのですか？

例えですわ。。。　例えですう。。。　もし、下痢を起こしたのでなければ、自転車に乗っていて　ひっくり返って足の骨を折って歩けなくなって、それで「さきたま古墳公園」に来られなかったのですわ。

あのねぇ～、それも小百合さんの考えすぎですよう。

でも、用心することに越したことはありませんわ。　デンマンさんは、わざわざ　どうでもいいような事をブログに書いて危険を招いているようなものですわ。　デンマンさんが脳卒中を起こして　ヨイヨイになって衰弱して亡くなるか。。。　あるいは前立腺癌になってあの世に逝くか。。。　そのような事であれば納得がゆきますけれど、オツムの可笑しな人に　どてっぱらに風穴を開けられて　あの世に逝くことにでもなったら、死ぬにも死にきれないでしょう！？

確かに　どてっぱらに風穴を開けられたくないですよ。　でもねぇ～、僕は小百合さんと「さきたま古墳公園」でツナ缶のカナペをラブラブで食べて、ルンルン気分になったのですよう。　その幸せな気分でブログを書いたつもりなのですよ。

だから、そのような事をわざわざ書くのは、危険を招くだけなのですわ。

でも、ラブラブでピクニックをしてルンルン気分になれたのですよう。　ブログに書きたくなるじゃありませんかァ！

だから、そういうことは　あとで一人で読むように日記に書けばいいのですわ。　なにもネットで書いて公開する必要はないでしょう！？

でもねぇ～、僕は日本語が解る　１００ヵ国のネット市民の皆様に読んでもらおうと思いながらこうして記事を書いているのですよ。

 

海外からのアクセス

 


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■"Denman Blog"



現在、９１ヵ国からアクセスがあるのです。　あと９ヵ国で１００ヵ国になるのですよう。



つまり、自己満足のために　こうして「ツナ缶@LOVE」を書いているのですか？

いや。。。　違いますよう。　地球上で殺し合いをしたり、戦争をしたり、ネットでイジメをするよりも　青空の下でツナ缶の“カナペ”でも作ってラブラブのピクニックをした方が世界平和のためになると思いながら記事を書いているのですよう。　いけませんか？

ダメだと言っても、どうせデンマンさんは　どうでもいい事をブログに書き続けるのでしょう？

いや。。。　どうでもいいことじゃなくて世界平和につながるようなことを書きますよう。　これでいいでしょう！？

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『ツナ缶@LOVE』より
（２０１３年１２月３日）

Ａ）　何事もなかったかのように仲直り

Ｂ）　飼い主が止めに入った

Ｃ）　３匹目が様子を見に来た

Ｄ）　１匹が逃げた

○　Ａを選んだあなたは、そばに友達がいないと寂しくなります。

「仲直り」を選んだあなたは、一人になる事が嫌いなようです。
友達がそばにいないと寂しく思ってしまうタイプです。

○　Ｂを選んだあなたは、理解してくれる人が居ないと寂しくなります。

「飼い主が止めた」を選んだあなたは、自分を知ってもらう事が心地よいと思うタイプです。
周りに理解されないと急に一人になった気分になります。
どうですか？思い当たりますか？

○　Ｃを選んだあなたは仲間意識が持てない時に寂しく感じます。

「３匹目が見に来た」を選んだあなたは、誰かと一緒に行動するのが好きです。
同じ目標に向かっていない事がわかると孤独を感じます。

○　Ｄを選んだあなたは周りに人がいないと寂しくなります。

「１匹が逃げた」を選んだあなたは、周りに人がいないと落ち着かなくなります。
誰かがそばにいてくれるだけで、安心できるのでは？
思い当たりますか？

プレミアムフライデー


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プレミアムフライデーとは、日本政府と経済界が提唱する新たな個人消費喚起キャンペーン。

働き方改革への好影響も期待されている。

政府および経済団体連合会を中心とした経済界が提唱、推進する、毎月末金曜日（フライデー）に普段よりもプレミアムな生活を推奨する個人消費喚起キャンペーン。

午後3時（15時）に仕事を終えることを奨励する働き方改革とも連携し、給与支給日直後に該当しやすい月末金曜日には、夕方を買い物や旅行などに充てることを推奨している。

2017年2月24日より実施。

一部の労働組合では、プレミアムフライデーの時間を利用して会社側と団体交渉を行う時間、労働組合の定例会議の時間、争議行動の時間として確保していく動きがみられる。

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出典：　「プレミアムフライデー」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

ブラックフライデー


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<iframe src="https://www.youtube.com/embed/2zBWjlkKDpA?ecver=2" width="420" height="315" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

ブラックフライデー（Black Friday）とは、小売店などで大規模な安売りが実施される11月の第4金曜日のことである。
アメリカ合衆国では感謝祭（11月の第4木曜日）の翌日にあたり、この日は正式の休暇日ではないが、休暇になることが多く、ブラックフライデー当日は感謝祭プレゼントの売れ残り一掃セール日にもなっている。

ブラックフライデーには買い物客が殺到して小売店が繁盛することで知られ、特にアメリカの小売業界では1年で最も売り上げを見込める日とされている。
また、ブラックフライデーは年末商戦の幕開けを告げるイベントでもある。

日本語では黒字の金曜日とも訳される。

アメリカ

1961年ごろからフィラデルフィアで始まり、1975年にはかなり広まった比較的新しい言葉で、当日買い物客で道路が混むのでそう呼ばれている。
名付けたのはフィラデルフィアの警察で、人が外に溢れて仕事が増えるため「真っ暗な金曜日」と呼んだことがきっかけとされる。

当初、小売店などはこの言葉に不快感を示して「ビッグフライデー」という言葉を作ったが、一般には「ブラックフライデー」で広まった。
後に、フィラデルフィアの新聞が、小売業者が儲かり黒字になるという解釈を発表してからは「ブラックフライデー」は良い意味で使われるようになった。

「ブラックマンデー」（1987年の世界的株価大暴落の開始日）などという言葉との連想で使われている。

日本

日本でも11月は年末商戦を控えて売り上げが伸び悩むため、消費喚起を狙って、ブラックフライデーのセールが開催されるようになった。

2016年にはノジマやイオングループが初めて本格的なブラックフライデーのセールを開催した。

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出典：　「ブラックフライデー (買い物)」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

John said the following as a come-on.

“Nancy, come over to my house

and play with my dog.”

ジョンは誘い文句（くどき文句）に次のような事を言った。

“ナンシーちゃんさぁ～、ボクんちに来て、うちの犬と遊んだらいいよ”

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セックスアピール
特に女性が男性に性的に挑発的な態度を示す時に使う。

Nancy gave Tom the come-on.


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ナンシーはトムに挑発的態度を示した。
ナンシーはセックスアピールでトムを参らせようとした。

1） 誘い、 おとり、

　　 「えさ」（客寄せのための）目玉商品

　　　drawing card, eye-catcher, featured product,
　　　loss leader, price leader, feature



2） ぺてん師、 詐欺師

　　　trickster, fiddler,
　　　con man (confidence man)



3） だまされやすい人, 「かも」

　　　Alec, cousin〈俗〉, dupe, fall guy〈主に米俗〉,
　　　fruit〈俗〉, greenhorn, mark

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松尾芭蕉が『奥の細道』で松島を訪れた際に、あまりに絶景なので句が浮かばず、
「松島やああ松島や松島や」と詠んだという逸話があるが、
この川柳は後世の狂歌師田原坊の作で、芭蕉の作ではないとされる。

ただし、その場で句が思い浮かばなかったのは事実らしく、
『奥の細道』には、同行した弟子の河合曾良の次の句が掲載されている。

「松島や　鶴に身をかれ　ほととぎす」

また別の説では、句は詠んだが景色に釣り合うよいものができなかったともいわれる。

アインシュタインが訪れた際に同行者に次のように言ったと伝えられている。

「どんな名工の技も、この美しさを残すことはできない」

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

松島音頭　北原白秋


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松は松しま、
磯馴の松の
松のねかたに、桔梗が咲いた。
　　見たよ、見ました、
　　　　　　一もと桔梗。
　　や、ほうれ、ほうい
　　　舟ばたたゝいて
　　や、ほうれ、ほうい。

『d-score 楽譜 - 松島音頭』より

(uncle006.gif)

 

オマエの記事は他のブロガーの記事を

盗作して寄せ集めたものなんだよ！

オマエは最悪の盗作ブロガーだよ！

ネチケット違反！

著作権違反にならないまでも

ネットで晒したら、オマエのブログは悪名高くなると思うよ！

見せしめのために、オマエを晒すことにするからね。

きゃははははは。。。

モナリザの爆笑！


(monalaugh.jpg)

 

Posted by Denman at 2017年02月16日 16:52

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『バレンタインにこんな事実が！!』のコメント欄より

2010年10月29日

行田のグルメと軽井沢タリアセン夫人

 


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Subj: ２月１５日 デンマンさんの バレンタインは今日ですね

Date: 15/02/2008 1:01:52 AM Pacific Standard Time

（日本時間： ２月１５日 adagio.ocn.ne.jp

To: barclay1720@aol.com

昨日はバレンタインでした。

デンマンさんは今日ですね。

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『行田のグルメと軽井沢タリアセン夫人』の記事の一部

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バレンタインデーに

行田でデンマンさんに

直接チョコを手渡せるとは

思いませんでした。

これも天国に逝かれたお母様の

引き合わせかもしれません。

バンクーバーの冬も

何十年ぶりに雪が積もった

ということですけれど、

関東も今年の冬は随分と

寒くなりました。

 


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でも、このチョコを舐めながら

たまには女の子の気持ちになって

ルンルン気分で行田の街を

スキップして散策してくださいね。


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１年に一度ぐらいは

女の子の気持ちになるのも

よいかもしれません。。。

日本のチョコの味を

懐かしみながら

食べてみてください。　

では。。。

 


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小百合より

２０１７年２月１４日

石川郎女

（いしかわのいらつめ）

二人の皇子に愛された佳人


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石川郎女は名を大名児（おおなこ）ともいい『万葉集』に数首の歌を残している。
皇位をめぐって対立関係にあった草壁（くさかべ）皇子・大津皇子はともに石川郎女に想いをよせて歌を贈った恋仇の間がらでもあった。

「大津皇子のひそかに石川郎女に婚（あ）ひし時、津守連通（つもりのむらじとおる）その事を占ひ露（あら）はしつ。　皇子の御作歌一首」という前書につづいて
「大船の津守の占（うら）に告（の）らむとはまさに知りてし我が二人寝し」という大津の歌があり、結局、石川郎女は大津の方になびいたようである。

大津皇子の死後も郎女は大伴田主（たぬし）、その弟の宿奈麻呂（すくなまろ）にも自ら求愛の歌を贈っている。
「容姿佳絶、風流秀麗」といわれた田主になんとか近づこうとして、老女に変装し夜中に鍋をさげて火を借りるふりをして田主邸に入りこんだが失敗に終わったということが『万葉集』に載せられている。

石川郎女の歌は機智的、諧謔的な点に特色があり、売笑婦的存在ではなかったかという説もある。

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真はデンマン・ライブラリーより）

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１０６ページ　『読める年表・日本史』
２０１２年７月２１日　改定１１版第１刷発行
発行所：　株式会社　自由国民社

ふたりの未来へ

連れて行って


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あなたはわたしの彼氏でしょ！
もっと彼女の気持ちを
わかるようになりなさい！
じゃないとわたしは
どこかに行っちゃうかもよ。

あなたはわたしにとって
たったひとりの
特別な人なんだから
忘れないでいてね。
遠くにいるときも
会えないときにも
わたしのことばっかり考えてほしいな。

そんなこと言わなくたって
わたしの気持ちをわかってるから
不安にさせないようにしてくれてるね。
わたしを泣かせないように
つらい思いをさせないように
あなたはやさしさを全開にして
守ってくれてるね。
わたしに聞かせたくない話は
黙っている分、想像に苦しめられるけど。

あなたを好きになったのは、
泣くためなのかなあと思う時もある。
あなたのくれた指輪にふれれば、
この涙がとまればいいのに。

わたしが泣くたびに
あなたはごめんと言うね。
いっしょにいるのに
泣くなんておかしいよね。
ふたりのせつない場面。
せつないことって
いつまでつづくのかな。

あなたの笑顔を
わたしも笑顔で返すから。
見つめ合うふたりの
笑顔を未来でも見られるように
祈るみたいに恋してる。

現実があなたの言ったとおりに
なる日は、きっと来るよね。
わたしたちは、いっしょに生きて
いっしょに年をとっていけるよね。

わたしの本当の気持ちは、

死ぬ前の一日だけでもいいから、
誰にも邪魔されずに、
あなたといられたら、
それでいい。

 

by めれんげ

2013年07月26日　23:37

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『即興の詩』
『ふたりの未来へ連れて行って』

 

あふれ出すしずく

 



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あふれだすしずく
夜に咲くはなびらは濡れる

花園に迷い込んだあなた
どうかわたしを見つけて
あなただけのために
美しく光を放つから

あなただけを呼んでいるの
この声が届いたら
あふれだすしずくを
すくいとってください

そしてまだ知らぬ国へと
わたしを連れ去ってください

 

by めれんげ

2013年07月10日　11:59

カテゴリ詩恋愛詩

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『即興の詩』
『あふれ出すしずく』

『即興の詩』に掲載
（２０１３年７月１１日）

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石川 内命婦（いしかわ の うちみょうぶ、生没年不詳）は、万葉歌人。
大伴安麻呂の妻で、坂上郎女、大伴稲公の母。

また『万葉集』には石川郎女という人物もみえており、石川 女郎（いしかわ の いらつめ）大名児（おおなこ）とも書く。
この石川内命婦と郎女が同一人物であるかどうかには議論があり、いまだ定説を得ていない。

このうち石川郎女については複数の男性との交際を思わせる歌が残されていることから、橘守部のように「遊行女婦也」（『万葉集檜褄手』）として、遊女とみる理解も古くはあったが、現在では古代豪族の石川氏出身の女性とみる見方が有力である。
石川氏は蘇我氏の傍系、大和高市郡石川に本拠を有する。
大津皇子や草壁皇子と交流があったのも、このふたりが母方で石川氏と関係があったからであろうと思われる。
ふたりの母は蘇我倉山田石川麻呂の娘である遠智娘と天智天皇との間の皇女。

おそらく父は蘇我馬子の孫、蘇我倉山田石川麻呂・蘇我赤兄・蘇我連子・蘇我果安のうち誰かであると考えられるが、「郎女」とは貴族の女性の対する敬称であって、誰であるかを特定するのは困難である。

石川内命婦については、安麻呂と結婚し、稲公、坂上郎女を産んだこと以外はあまり多くのことはわからない。
和銅7年（714年）に安麻呂が死去し、そのあとは大伴家の大刀自（おおとじ。一家の長としての女性）として家を取り仕切ったものと思われる。
天平7年（735年）の坂上郎女の歌（『万葉集』巻3-461）の左注に「大家石川命婦依餌藥事往有間温泉」とあり、この時温泉に病気療養に出掛けた記録があり、また天平勝宝5年（753年）に元正天皇の詔にこたえる歌が残されており（『万葉集』巻20－4493）、これを同一人物とみてよければ、少なくともこの時までは存命であったと考えられる。

つまり、石川郎女・内命婦は天智天皇の時代から、元正天皇の時代まで、おおよそ70年にわたって姿をみせており、これを同一人物とみるのはほとんど不可能ということになる。

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出典: 「石川内命婦」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

大津皇子の変


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“謀反”が発覚する

天武天皇は、皇后鸕野（うの）皇女（後の持統天皇）と皇太子の草壁皇子に後事を託して、６８６年に世を去った。
それからまもない１０月２日、大津皇子が謀反のかどで一味３０余人とともに捕らえられ、翌日には死を賜って自殺した。
時に２４歳であった。
この時、妃の山辺（やまべ）皇女は髪をふり乱し、はだしのままで駆けてきて、遺体にとりすがって殉死したという。

孤立した大津皇子の立場

天武天皇は皇后所生の草壁皇子を皇太子に立てたけれども大田皇女所生の大津の才能を愛し、草壁と並んで政治に参画させた。
しかし大津は、父天皇の死によって最大の庇護者を失い、かわって権力の座に着いた皇后の敵意をまともに受けることになった。
皇太子草壁は大津とは反対に、凡庸で健康にも恵まれなかったらしいので、皇后にしてみれば、大津は我が子の招来の安全にとって、もっとも危険な存在であった。

事件の真相

天皇の死後、大津は唯一の肉親である同母姉の大伯（おおく）皇女を伊勢神宮に訪ねている。
その訪問がどのような目的であったかは明らかでないが、大津の剛毅な性格や大きな声望からみて、大津自身に謀反の気持ちが皆無であったとはいえまい。
ただし、謀反の形跡らしいものはほとんどない。

この事件は皇太子草壁の皇位継承を安全にするために、皇后が仕組んだ陰謀であろう。
というのは、皇子の逮捕から処刑までの処置があまりにも手際よく運ばれていること、共謀者に対する処分も寛大で、その中には高官や大物は一人も含まれていないからである。

大津の死後、姉大伯皇女は斎宮（いつきのみや）を解かれて伊勢から大和へ帰り、弟を偲ぶ歌を『万葉集』に残している。
非常手段でもって大津を倒したものの、肝心の草壁は翌々年に即位することなく早世した。

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真はデンマン・ライブラリーより）

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１０６ページ　『読める年表・日本史』
２０１２年７月２１日　改定１１版第１刷発行
発行所：　株式会社　自由国民社

 

うん、うん、うん。。。

マジで、めれちゃんの情熱的な肉体に

見とれてしまいましたよ。

夢見心地に詩をじっくりと読んだら、

まるで花園に迷い込んだようになって、

溢れ出すめれちゃんのしずくに濡れ濡れになって

めれちゃんが、まだ知らぬ遠い国へと僕ちゃんを

連れ去ってゆくような、そんなロマンチックな夢を

見たような気になってしまいました。

きゃははははは。。。

夢はバンクーバーで開く。。。

 

Posted by Denman 2013年07月10日 12:49

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デンマンさん、

コメントありがとうございます。

この詩は、エロですね～われながら。

写真もエロですね～（*^_^*）

 


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楽しんでいただいたようで、よかったですｗ

 

Posted by めれんげ 2013年07月10日 13:00

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■『女子力アップ軍団 』

 
　
トラックバックしようとしたけれど、

このページではできないみたいね。
　
ハンドル名に上のURL　を埋め込みました。
　
女子力アップ軍団のお姉さんたちが

一生懸命に足跡をたくさんつけて回って

読者を増やそうと懸命になっているのだけれど、

あまり読んでもらえてないみたいなのですよ。
　
なぜ？
　
記事を更新してないんだよね。

だから、読者が増えても、

アメブロの人気記事ランキングでは、

どのお姉さんも５０位以内に入ってない。
　
やっぱり、たくさんの記事を書かないと

検索結果や人気記事リストランキングで

上位に行かないみたいだよ。
　
その事を考えると、『即興の詩』サイトがGOOGLE検索の

１０位以内に掲載されるということは素晴らしい事です。
　
めれちゃんが体調不十分ながら

頑張っているという事ですよね。（微笑）
　
そういう訳ですから、マイペースで更新してください。

わては、いつでも応援していますからね。

じゃあね。。。

早く元気になってね

 

Posted by 伝万 2013年07月26日 12:30

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デンマンさん、ブログ読みました。

応援してもらって、本当に感謝です。

おっしゃるように、たくさんの記事を

書くことは、大事だと思います。

たくさんの方たちに、わたしの詩を読んで

ほしいから、「継続は力なり」の精神で

がんばらなきゃいけませんね(^_^)

いつも応援いただいてありがとうございます！

 

Posted by めれんげ 2013年07月28日 09:11

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即興の詩　by　めれんげ
『あふれ出すしずく』のコメント欄より