デンマンのブログ

　　
　
Eight Bridges(PART 1)
　
　

(hashi900.jpg)
　




Hi Kato, welcome back to Vancouver!



Nice to be here with you, Diane.

How did you enjoy the stay in Japan?

Oh ..., it was marvellous.　 You see, it was as if I met the first love.

You're over-reacting as usual, Kato.

No, not really. 　I enjoyed the fireworks in October.

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/tnObITfdQ2U" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



Fireworks in autumn!? ... Amazing!



Besides, I loved to taste local dishes at the all-Japan foodfare.

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/pWmbxEZXueg" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



I wish I'd been with you and enjoyed various dishes like a horse.



I know ... I know ... That's the reason I've brought the taste of Japan all the way from Kyoto---the ancient capital of Japan.

The taste of Japan?

Oh yes, I gave you five pieces of Japanese sweets. 　How did you like those?

Well ... They taste quite different from other Canadian sweets. 　What are they called?

They are called "Yatsuhashi" or "Eight Bridges"---if I translate it into English literally.

Yatsuhashi (八ツ橋)



(Baked yatsuhashi)

Yatsuhashi is a Japanese confectionery sold mainly as a souvenir sweet (miyagegashi).
It is one of the best known meibutsu (famous regional products) of Kyoto.
It is made from glutinous rice flour, sugar and cinnamon.
Baked, it is similar to senbei.



(Unbaked yatsuhashi)

Raw, unbaked yatsuhashi (Nama yatsuhashi) has a soft, mochi-like texture and is often eaten wrapped around red bean paste, and may come in a variety of different flavours.

Most notable to the Kyoto area is the black version of this.
The addition of black bean powder to the wrapper gives a distinctive black color.


(8hashiw.jpg)
(Black yatsuhashi)

---

SOURCE: "Yatsuhashi"
From Wikipedia, the free encyclopedia

Ummmm ... quite interesting. 　So, I experienced the taste of Kyoto, didn't I?



Yes, you're telling me.

But I notice that the one you gave me is a little bit diffetent from the unbaked yatsuhashi in the above picture.

... different?

Yes, I mean its color. 　The one I tasted is a bit yellow.


(8hashiy.jpg)



Do you see the difference?



Yes, I do. 　The above pack contains five pieces. 　The actual piece is like this:


(8hashiz.jpg)



As you said, its color is yellowish.



Why is that?

Well ..., the one you tasted is a real McCoy.

What do you mean?

It was made by the original confectionery factory that was founded in 1689.

Are you saying it was founded 323 years ago?

Yes, you're right on that, Diane.

I can hardly believe it.

If you're in doubt, I'll show you the homepage of the original confectionery.


(8hashix.gif)

■"Actual Page"



This confectionery called Nishio (西尾) was opened 323 years ago as a tea house on the street to Shogo-in (聖護院) Temple in Kyoto.

Original Confectionery Shop

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/w7K2ifvTDiA" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



The Confectionery Shop has a tradition of 323 years.



Wow! 　So I tasted the real McCoy, didn't I?

Yes, you did. 　Diane, did you like the original yatsuhashi?

Yes, of course. 　By the way, how come it is called "Eight Bridges"?

Good question! 　Nobody knows it for sure, but there are two theories. 　One theory goes like this. There was a musician called Yatsuhashi Kengyō (八橋 検校; 1614–1685), who lived in Kyoto. The name Kengyō is an honorary title given to highly skilled blind musicians.

Did he play the guitar?

Oh no, he was originally a player of the shamisen (三味線： three-string guitar), but later he learned the koto (箏) from a musician of the Japanese court.


(koto800.jpg)



Yatsuhashi is credited as the first musician to introduce and teach the koto to general audiences. He is thus known as the "Father of Modern Koto."



I see.

He changed the limited selection of six pieces to a brand new style of koto music which he called kumi uta. Yatsuhashi changed the Tsukushi goto tunings, which were based on tunings used in gagaku (雅楽: ancient Japanese music), and with this change a new style of koto was born. He adapted the Hirajoshi scale and the Insen scale for the koto, from the shamisen repertoire. 　Yatsuhashi is also credited as the composer of the important koto solo piece Rokudan-no-shirabe (六段の調, Music of Six Steps), although he may not actually have composed it himself.

Rokudan-no-shirabe

(六段の調)

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/FU_Q1-x3AYI" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



Ummm ... sounds quite interesting! 　But how come the sweet is related to the musician?



Well ..., they say, the shape of the sweet is just like the shape of the koto (箏) the famous Yatsuhashi played.

I don't think both are alike. 　How about the other theory?

There is a classic story called "Ise Monogatari (伊勢物語)"---a Japanese collection of waka poems and associated narratives, dating from the 9th century. 　Its chapter nine is called "Kaki-tsubata", in which Yatsuhashi in Mikawa (三河国) region is told. The sweet eaten in this tale is somewhat similar to the one made in the Kyoto confectionery factory. 　So the factory owner called it "Yatsuhashi."

I see ... but, Kato, why did you choose these sweets for me?

Good question! 　I have a love story about Yatsuhashi.

Tell me.

Well ... this article is getting long. 　I'll tell you the next time.

Tsk, tsk, tsk, ... I can hardly wait.




(To be followed)

　
Eight Bridges(PART 2)







If you've got some time,

Please read one of the following artciles:




■"Madame Riviera and Burger"

■"Roly-poly in the North"

■"Amazing Grace"

■"Diane in Paris"

■"Diane in Montmartre"



■"Diane Well Read"

■"Wantirna South"

■"Maiden's Prayer"

■"Bandwidth"

■"Squaw House and Melbourne Hotel"



■"Tulips and Diane"

■"Diane in Bustle Skirt"

■"Diane and Beauty"

■"Lady Chatterley and Beauty"

■"Victorian Prudery"



■"Diane Chatterley"

■"From Canada to Japan"

■"From Gyoda to Vancouver"

■"Film Festival"

■"Madame Taliesin"

■"Happy Days"

■"Vancouver Again"

■"Swansea"



■"Midnight in Vancouver"

■"Madame Lindbergh"

■"Dead Poets Society"

■"Letters to Diane"

■"Taliesin Studio"



■"Wright and Japan"

■"Taliesin Banzai"

■"Memrory Lane to Sendai"

■"Aunt Sleepie"

■"Titanic @ Sendai"

■"Birdcage"


(sylvie121.jpg)

■"Roly-poly in the wild"

■"Silence is dull"

■"Zen and Chi Gong"

■"Piano Lesson"

■"Dangerous Relation"

■"Electra Complex"


(juneswim.jpg)

■"Covent Garden"

■"Fatal Relation"

■"Notre Dame"

■"Anne Frank"

■"Biker Babe"

■"Diane Girdles the Globe"

■"Diane in Casablanca"

■"Infidelity Neighbourhood"

■"Forest Bathing"

■"Enjoy Ramen!"

■"Sex, Violence, Love"

■"Halifax to Vancouver"

■"A Thread of Destiny"

■"Fujiyama Geisha"

■"Beaver Lake"

■"God is Near!"

■"Holy Cow@Rose Garden"

■"Vancouver Earthquake"

■"Birthplace"

■"KIFF"

■"You Love Japan, eh?"






Hi, I'm June Adams.

Ise Monogatari (伊勢物語) is a Japanese collection of waka poems and associated narratives, dating from the Heian period.

The current version collects 125 sections, with each combining poems and prose, giving a total of 209 poems in most versions.

The exact date of composition and authorship can only be speculated; the identity of the nameless, idealised central character is likewise ambiguous, but suggested to be Ariwara no Narihira (在原 業平: 825-880).

Thirty of the poems from Ise Monogatari appear in the Kokin Wakashū (古今和歌集 edited in 905), with similar headnotes, all attributed to Narihira.

The combination of these poems, and the similarity of some events in the tales to Narihira's life, have led to the additional suggestion that Narihira actually composed the work; however, the inclusion of material and events dating after 880 suggests otherwise.

ところで、愛とロマンに満ちた

レンゲさんのお話をまとめて

『レンゲ物語』を作りました。

もし、レンゲさんの記事をまとめて読みたいならば、

次のリンクをクリックしてくださいね。

■『愛とロマンのレンゲ物語』



■『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。

　
ん？おしょす？



おほほほほ。。。。

卑弥子でご

ざ～♪～ますわよゥ～

あなたにお会いしたくて

また出てきて

しまったのよォ～。

ええっ？あたくしと、

そう度々会いたく

ないのォ～？

んも～～

そんな、冷たいことを

言わないで頂戴よ！

あたくしは、あなたに

お会いしたいので

ござ～♪～ますのよォ～

ええっ？そんなことよりも

おしょすって何か？

早く説明しろ！

そう、おっしゃるのですかぁ～？

冷たいお方ぁ～～

分かりましたわ。うふふふふ。。。

そのために出て参りましたのですから

説明しますわよう。

実は“おしょす”って岩手方言なんでござ～♪～ますのよ。
あなた、聞いた事が無いでしょう？
もちろん、あたくしだって耳にした事が無いのでござ～♪～ますわぁ。

だから、分かり易く説明するために、
あなたにクイズを作りましたのよ。

次の中から使い方が最もふさわしいと思うものを選んでくださいましね。





どうですか？
お分かりになりましたか？
正解は　３　ですわ。

「おしょす」とは「恥ずかしい」という意味なんでござ～♪～ますわよ。
失敗したり少し照れくさい時に思わず使うそうですよ。
なんだかかわいい感じがしますよね。

あなたはきっと１番を選んだでしょう？
あたくしもそうなのでしたわぁ。
おしょうゆ（醤油）だと思ってしまいましたわ。
響きがそっくりでしょう？

岩手県と言えば、あたくしは石川啄木を思い出すのでござ～♪～ますわ。

ええっ、どうしてかって。。。？
石川啄木には次のような歌がありますわ。
岩手の方言が懐かしくなって詠（うた）ったものですのよ。





東京の北の玄関として知られる上野駅。
開業は、１８８３年（明治１６年）だそうですわ。
開業当時、営業は上野から熊谷まででした。
そうですのよ。レンゲさんが店長を勤めている“ブティック・フェニックス”熊谷支店がある町です。
当時、１編成のみの列車が１日に２往復していたそうでござ～♪～ますわ。

開業から２年後の１８８５年（明治１８年）、上野駅のレンガ造り２階建ての駅舎が完成しました。
岩手県から上京した石川啄木が上の歌を詠（よ）んだのは、
１９２３年（大正１２年）の関東大震災で焼け落ちた初代上野駅だったそうです。



。。。という感じでござ～♪～ましょうねぇ～。
分かりますわよねぇ。
あたくしも、古（いにしえ）の平安言葉が懐かしくなりましたわぁ～～

あなたも、久しぶりにふるさとに戻ってみては。。。？

日本で旅をするのは高くつくんですのよねぇ～。
旅館やホテル代が高いのござ～♪～ますわ。
もちろん、デンマンさんが、そうおっしゃっていたのですのよ。

でもね、日本にだって、安いところもあるのですわよ。
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おほほほほ。。。。

また現れて、

くどいようでござ～♪～ますけれど。。。

あたくしも平安の昔に戻って

懐かしい京都に行ってみたいので

ござ～♪～ますのよ。

京都の訛りが懐かしいわああああ～～

でもね、デンマンさんが生まれ育った

行田にも行きたいのですわよ。

ええっ？どうしてかって？

それはね、デンマンさんは

もちろんですけれど、

あたくしにとって行田とは

切っても切れない縁が

あるのでござ～♪～ますのよ。

どうしてだか、お分かりになりますか？

行田は古代ハスの

ふるさとなのでござ～♪～ますのよ。



きれいでしょう？

あたくしの初恋の花でござ～♪～ますのよ。

ええっ？どういうわけかってぇ。。。？

実は、八ツ橋を売るお店に、

かわゆい男の子が居たのでござ～♪～ますのよ。

おほほほほほ。。。

その男の子にあたくしが

恋をしたのでござ～♪～ますわ。

ええっ？その話しはすでに聞いたって。。。？

だから、あたくしがその男の子に

きれいなハスのお花を手渡したのですわよ。

ええっ？なぜかって。。。？

あたくしの愛の告白のつもりでしたのよ！

うふふふふ。。。。

あなたにも初恋の思い出が

おありでござ～♪～ますでしょう？

うししししし。。。。

ところで、あたくしがあなたのために

面白いお話を集めましたわ。

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じゃあね。

　

ハロウィン(PART 1)
　
　

(hallow2.gif)



デンマンさん。。。　今年もわたしに会いに来やはりまへんかったなァ。



めれちゃん。。。、卑弥子さんも同じような事を言うてたのやがなァ。　今年は、わてのおカアはんが入院しよったさかいに関西に行く時間が取れへんかったのやァ。。。

ホンマかいなァ～？

昨日もその事で記事を書いたよってに、信じられへんかったら次のリンクをクリックして読んでみたらええやん。



■『日本を良い国に…』

（２０１２年１０月３０日）



あんさんがわたしに会いたかったら、何を差し置いても大阪までやって来やはりますねん。



めれちゃんは、そないに信じておるのんかァ～？

そうですう。

でもなァ～、わてはめれちゃんの住所を知らへんのやでぇ～。。。

あんさんなら、なんとかして突き止めはるわァ。。。そないにしやはらへんかったということは、あんさんのモチベーションが下がったということやんかァ。　つまり、わたしに対して以前のように熱い気持ちになれへんということやねん。

めれちゃんは、いつから精神分析医になったのやァ？

精神分析医にならへんでも、そないな事ぐらい容易に判りますねん。

さよかァ～？

そないなことより、どないな訳で「ハロウィン」というタイトルにしやはったん？

あのなァ～、わては昨日、つまり、バンクーバー時間で９月２９日に戻ってきたのやァ。　バンクーバー・エアポートにタッチダウンしたのが午後零時１９分。　飛行機の中では４時間ぐらいしか眠れへんかったのやけど、マンションに着いたら目がさえてきてブログを書こうと思い立ったのや。　それでウェストエンド・コミュニティセンターの図書館に行ったのやがなァ。





あんさんのパソコンはまたダウンしやはったん？



日本へ帰省する前からダウンしたままやねん。

。。。んで、ウェストエンド・コミュニティセンターの図書館と「ハロウィン」が何か関係ありはるのォ～？

おおありやねん。　コミュニティ・センターに入って図書館に行くホールを通りかかると、もう「ハロウィン」の飾り付けでホール全体が「ハロウィンの世界」になってるねん。　まるで別世界に入ってしまったような感じがして、わてはバンクーバーに戻って来たという実感に浸ってしもうたのやがなァ。。。

ちょっとオーバーやんかァ。

めれちゃんも「ハロウィン」は知ってるやろう？

最近は日本でも「ハロウィン」を祝うようになりましてん。　そやから、ほとんどの若い人は知ってますでぇ～。





こないに日本でも最近は「ハロウィン」のお祭り騒ぎが流行（はや）るようになってますねん。



なるほどォ～。。。そう言えば１０月２８日の日曜日に行田の実家でテレビを見ていたら原宿表参道でハロウィンのパレードをしているのをニュースで見せていたでぇ～。。。

原宿表参道

ハロウィン・パレード

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/3ajPjPKAYlQ" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



バンクーバーでも「ハロウィン」のパレードを盛大にやりますのォ～？



まだパレードを見たことないけど、「ハロウィン・パーティ」は盛んやでぇ～。。。

Vancouver Skytrain

Halloween Party

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/RGrIDZshnRs" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



あらっ。。。すごいやんかァ～。。。



そうやろう？

わてがバンクーバーのランガラ・カレッジで教えていた時には１０月３１日に学生がハロウィンの仮装をして教室に入ってきてのやァ。　初めて目にした時には、ビックリしたでぇ～。。。


(hallow3.jpg)



会社員も仮装して出勤するのォ～？



わてがコンサルタントとして勤めていた会社では見たことあらへん。　そやけど、１０月３１日には社会人でも仮装をしてバスに乗り込む人の姿を見かけることも珍しくないでぇ～。。。


(hallow4.jpg)



。。。で、あんさんも今夜ハロウィン・パーティにゆきますのォ～？



いや。。。わてはハロウィン・パーティを楽しむつもりで、こうしてめれちゃんと一緒に「ハロウィン」を語り合おうと思ったのやがな。。。


　（すぐ下のページへ続く）

ハロウィン(PART 2)



メチャ面白い、

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■　『　○　笑う者には福が来る　○　』

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■　『バンクーバーの寒中水泳』

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■『銀幕の愛』



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■『愛の進化論』

■『漫画家と平和（２０１１年３月６日）』

■『漫画家の壁（２０１１年３月１０日）』

■『漫画家と奴隷（２０１１年３月１２日）』



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■『異邦人と他人』

■『処女の値打ち』




こんにちはジューンです。

かつてデンマンさんが小泉八雲を紹介していました。

八雲（ラフカディオ・ハーン）は

次のように言っていたのです。

「日本女性を道徳的、宗教的信念を持った

愛らしい倫理的創造物である」

明治時代の日本の女性は、

そうであったのかもしれません。

でも、最近になって日本の女性も変わったようですね。

一つの事件を取り上げて、そう言うのも

独断過ぎると思いますけれど、

「苫小牧子殺し事件」は象徴的な事件だったと

思いますわ。そして痛ましい事件でした。

北海道・苫小牧の何処かで、３歳の長男と

１歳の三男の兄弟が鍵の掛かったアパートに

閉じ込められ放置されのですわ。

長男は生米や冷蔵庫のマヨネーズやケチャップで

飢えをしのいだのです。

三男は飢餓と低体温症で亡くなってしまいました。

昼間に自動的に入る暖房で、餓死した弟が

無残に腐食する横で、お兄ちゃんは

必死で飢えを凌ぎ生き抜いて、

ママの帰りを待ち続けたというのです。

でも、ママは新しいボーイフレンドの部屋に住み着いて

１ヶ月以上、子供たちの養育を拒み、

ボーイフレンドと遊んで暮らしていたのです。

もう、死んでいるのではないかと思って、

アパートに戻ると、長男は生きていた。

「何で生きてるの？」

冷血女性のママは長男を見て

まず、そう感じたと言うのです。

人間は、それほどまでに非情に

冷血になれるものでしょうか？！

何度読んでみても、亡くなった子供のために

涙が流れてきますわ。（めそめそ。。。）

「苫小牧子殺し事件」のことは

次の記事の中で引用されています。



■『愛の進化論』

ところで、卑弥子さんが面白いお話を集めて

楽しいサイトを作りました。

次のリンクをクリックして

ぜひ覗いてみてくださいね。

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じゃあね。バーィ

　

平和が一番(PART 1)




(fah911a.jpg)





ケイトー...、柴田さんから、またコメントをもらったの？



そうなのですよ。　３日前に次の記事を書いたばかりです。


(funaoka.jpg)

■『大伴柴田臣の末裔』

（２０１２年３月２６日）



つまり、上の記事に柴田さんがコメントを書いたのね。



いや、そうではないのですよ。　上の記事の中に次の記事へのリンクが貼ってある。



■『デンマンの祖先は百済からやって来た』



柴田さんは上の記事を読んで、その中にコメントを書いてくれたの？



そうなのですよ。　これまでに真面目なコメントを書いてくれた人は、少ないながらも５０人ぐらい居ると思うのだけれど、その中でも特に柴田さんは熱心に記事を読んでくれ、引き続いて２度もコメントを書いてくれました。

ケイトーも記事を書いた甲斐があったわねぇ～。

まさに、その通りですよ。　このような事がないと、やっぱりブログを書いていても味気ないですからね。。。

それでケイトーは、さっそく返事を書いたの？

そうですよ。　読んでみてください。





なるほど。。。それで、またこうして記事のネタにしているわけね。。。「転んでも只では起きない」と言うのはケイトーのためにある諺のようね。



それはちょっと、この場合には、そぐわないと思うよ。　「転んでも只では起きない」と言うのは「災い転じて福となす」と言うことだと思うよ。

じゃあ、この場合に相応（ふさわ）しい諺には、どういうものがあるの？

う～～ん。。。「タナボタ」かな？

なによ、それ？

「棚から牡丹餅（ぼたもち）」ということだよ。。。努力することなしに予期しない幸運がまいこんでくること。。。でも、それとも、ちょと違うよねぇ。。。そうだなァ～、もっとぴったりした諺があるかなァ～？

無理して考えなくてもいいわよ。　これを読んでいるネット市民の皆様の中から、これが適切な諺だと、コメントを書いてくれる人が出てくるかもよ。。。それで、ケイトーは柴田さんのコメントから「平和が一番」をタイトルにしたわけね。

その通りですよ。　

ところで、ケイトーが観たという“Fahrenheit 9/11”という映画は、だいぶ前の映画でしょう？

そうですよ。　２００４年に公開された映画だけど、つい観る機会がなくて一昨日観たばかりですよ。

公開当時は、ずいぶんと話題になった映画だったわ。　ケイトーは、いつものようにバンクーバー図書館で DVD を借りて観たの？

そうなのですよ。　バンクーバー図書館のカタログの“Fahrenheit 9/11”ページに、ちょっと気になるコメントが書いてあったので、僕も反対意見を書いたのですよ。

その気になるコメントってどんなものなの？

カタログのページをソフトカメラで撮ったからシルヴィーも見てよ。


(lib20327.gif)

■バンクーバー図書館のカタログのこのページ』



青枠で囲んだコメントが気になったのですよ。





なるほど。。。9.11のテロで息子さんを亡くしたお母さんならば、あの映画に反発を感じるかもしれないわね。　それで、ケイトーのコメントは日本語に訳すとどうなるの？



僕は次のように言いたかったのですよ。





なるほど。。。ケイトーは戦争には、どんな戦争にも断固反対なのね。



シルヴィーだって好き好（この）んで戦争をしたいとは思わないでしょう！？

でも、世の中を見回すと、ケイトーのように奇麗事を言う人は少ないわよ。　戦争に反対する人が居たとしても、人類ｊの歴史は戦争と平和の繰り返しなんだから。。。

あのねぇ～、我々はそのように洗脳されているのですよ。　つまり、戦争は無くならないものだと無関心な市民は無意識のうちにオツムに刷り込まれている。

誰から。。。？

だから、僕が何度も言っているように軍産複合体ですよ。　武器を開発・製造している、特にアメリカの航空機製造会社、重機製造会社、家電メーカー。。。そういう大企業は表の顔とは違い、裏では兵器も作っている。　むしろ兵器を作っている方が儲かる。　アメリカ政府の莫大な国防予算があるので、間違いなく作れば買ってもらえる。　いわゆる軍事会社は政治家とも密接に結びついている。　軍事会社から政治献金も政治家に流れている。　戦争は無くならないものだと市民に無意識のうちに刷り込むために、世界の各地で CIA が小さな戦争・大きな紛争を起こしている。

まるで陰謀のようじゃない。

そうですよ。。。　それが拝金主義・資本主義の最も悪い面ですよ。　

武器開発は、それほど儲かるものなの？

儲かるというよりも、武器開発・製造が軍産複合体の中核をなしている。　軍隊を廃止するわけにも行かない。　だから新しい武器を作らなければならない。　軍隊を遊ばせておくわけにもゆかないから、どこかでCIA が小さな戦争・大きな紛争を起こす。　この悪循環を繰り返しているのですよ。　だから、戦争が絶えない。　しかも、アメリカの戦略はコンピューターと無人攻撃機でこれからの戦争を戦おうとしている。


　（すぐ下のページへ続く）

平和が一番(PART 2)





アメリカで一番進んでいる産業は兵器産業ですよ。　アメリカが世界の覇権を維持するために、この分野だけは他の国の追従を許さない。



ケイトーは見てきたようなことを言うのね？

あのねぇ～、ネットで情報収集をするだけでも、これだけの事ははっきりと見えてくる。　世界のネット市民の皆様は、もっと真剣にアメリカの軍産複合体のことを考えるべきだと僕は思いますよ。　アイゼンハワー大統領がホワイトハウスを去る時に、軍産複合体の”将来の危険”を警告したのですよ。　それに気づいてケネディ大統領が軍産複合体を封じ込めようとしたら暗殺されてしまった。　それ以来、臭い物には蓋をして、心ある人も「触らぬ神に祟（たた）りなし」を決め込んで軍産複合体に逆らわないようになってしまった。　軍産複合体は恐竜のように巨大化しつつある。　それが上の「無人攻撃機」に象徴されているのですよ。

軍産複合体を何とかしなければ地球は自滅するということなの？

そうなるでしょうね。　恐竜は絶滅しましたからね。

小惑星がメキシコ湾に激突して気候変動を招いたことになっているわね。





それが現在では恐竜絶滅の通説になっているようですね。　つまり、恐竜が生存するには全く適さない環境になってしまったので、恐竜が滅びて、人間を含めた哺乳類が地球の支配権を持つようになった。　でも、現在、人類がかつての“恐竜”のようになってしまった。　特にアメリカの国防予算が“恐竜化”している。



アメリカの国防予算と軍産複合体だけが“恐竜化”しているのよ。

そうだとすると、その“恐竜”が絶滅する原因は何になるのだろうか？

やっぱり、小惑星が地球に激突するようにならないと駄目なのかしら？

いや。。。そうなる前に世界のネット市民は目覚めると僕は信じていますよ。

　（初出：　２０１２年３月２９日）







こんにちは。ジューンです。

攻撃能力を持つ無人機(drone)が

アフガニスタンとパキスタンでの

ターリバーン、アルカイーダ攻撃に参加しています。

こうした攻撃で2009年8月にベイトゥラ・メスード司令官、

2010年1月にはハキムラ・メスード司令官を爆死させています。

ハキムラ・メスード司令官には生存説もありますが。。。

Predator Drone Unit

In Afghanistan

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/1lIBDyW0G6Q" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

この Predator というのは

ジェネラル・アトミックス社が開発中の無人攻撃機です。

現在開発中の Predator は

アヴェンジャー（General Atomics Avenger:復讐者の意）

と呼ばれています。

通称プレデターC（Predetor C）とも呼ばれます。

これまでの Predator とは異なり

唯一 ターボファン・ジェットエンジン（ウィリアムズ社製の

FJ44-2Aエンジン）を搭載したものです。

最高速度も740km/h（400kt）と、

これまでの機種よりも高性能です。

このような無人攻撃機をアメリカ軍は

将来の戦争に備えて買うつもりなのですわ。

アメリカの国防費がダントツに高いのも頷（うなづ）けます。



ロボット飛行機により人間を殺戮するという

人道上許せない行為をアメリカ国民が

見て見ぬ振りをしているという事がわたしには理解できません。

このような無人攻撃機の開発は、原爆・水爆製造とともに

国際連合で廃止にすべきだと思いませんか？

あなたもネットで、ぜひ無人攻撃機開発に反対してください。

デンマンさんが反対し、わたしも反対し、

シルヴィーさんも反対し、あなたも反対する。。。。

こうして反対の声がネットで広まれば、

やがて「平和が一番」の世の中になるはずです。

とにかく、７つの大海も初めは一滴の雨粒でしたから。。。

だから、あなたも「平和が一番」を支援する

一人の反対の声になってくださいね。

ところで、卑弥子さんにもちょっと信じがたいような

恋物語がありますわ。

関心があったらぜひ次のリンクをクリックして

じっくりと読んでみてくださいね。

■『平助さんが卑弥子さんに

恋をしたのがウンのつき』

では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。

日本を良い国に…(PART 1)







デンマンさん。。。あたくしに会わずにバンクーバーへ戻ってしまったのでござ～♪～ますわねぇ。



卑弥子さん。。。そのような怖い顔をして睨（にら）みつけないでくださいよう。

あたくしはデンマンさんのために１０年以上も『新しい日本古代史』サイトのマスコットギャルを務（つと）めているのですわ。　それに、こうしてブログにまで登場してデンマンさんのお相手を続けてきたのでござ～ますう。　それなのに。。。それなのに。。。、小百合さんとはたびたびお会いしたというのに、あたくしには一度として会いに来てくださらなかったのですわね？

卑弥子さん。。。それには訳があるのですよ。

一体どのような訳があると言うのでござ～すか？

あのねぇ～、卑弥子さんは京都の女子大学で「日本文化と源氏物語」を講義しているのですよ。

そのような事は今に始まったことではござ～ませんわ。　それがあたくしに会わなかった理由なのですか？

そうですよ。　小百合さんは車で２０分ほどの所に住んでいるのですよう。

だから。。。？

京都は行田市からだと５００キロも離れているのですよ。　新幹線に乗ってゆかないと卑弥子さんには会えない。

そのような事は言い訳にはならないのですわ。　バンクーバーから行田市に行くのとバンクーバーから京都へやって来るのでは大きな違いはないのですわ。

ありますよ。　バンクーバーから京都へ行くには成田空港ではなく関西空港に行かねばならないのですよ。

だから、まず初めに関西空港へ飛んで京都に来るべきだったのですわ。

あのねぇ、それができなかったから卑弥子さんに会えなかったのですよ。

どうしてできなかったのですか？

僕は１０月１日にエア・カナダの００３便でバンクーバーを発ったのですよ。　成田に着いたのが日付変更線の関係で１０月２日になった。

だから、どうして成田にしたのですか？

実は９月３０日に弟から電話があって、お袋が行田中央総合病院へ入院したという連絡があった。　だから、京都に行って卑弥子さんに会うという心の余裕が持てなかった。　まず、母親を見舞うことが先決だったのですよ。

でも。。。、でも。。。、お母様を見舞ってから京都にやって来ることはできたではござ～♪～ませんか。

あのねぇ～、お袋を見舞っただけではすまないのですよ。　なぜなら、お袋は１０人兄弟姉妹の中の最年長なのです。　しかも親類縁者の中でも最年長者なのですよ。　だから、たくさんの人たちが見舞いに来る。　お袋は人に好かれる性格なのです。　お袋の長男である僕が行田市にやって来ているということになると、すぐに京都に出向いて卑弥子さんとルンルン気分で遊び回るわけにはゆかないのです。　親類の人たちに挨拶回りをしなければならない。

あたくしはルンルン気分でデンマンさんと遊び回りたいと言っているのではござ～ません。

でもねぇ～、卑弥子さんと会えば絶対に温泉巡りをすることになる。　そうなれば、また卑弥子さんは異常な行動に走るのですよ。







どうして、あたくしが異常な行動に走るのですか？



やだなあああァ～、忘れてしまったのですか？

あたくしが何を忘れたとデンマンさんは言うのでござ～ますか？

卑弥子さんを知っている人ならば間違いなく次の記事を読んでいるのですよ。



■『衝撃の角度』



あらっ。。。うふふふふ。。。　あたくしがまた露天風呂でアクロバットを見せるだろうとデンマンさんは期待しているのでござ～ますか？



期待しているなどという生易しいことじゃない！　卑弥子さんは絶対に衝撃の行動に出るに違いない。

それはデンマンさんの思い込みですわ。

いや。。。思い込みではありませんよ。　１度ある事は２度ある。　２度ある事は３度あると言うじゃありませんか！

つまり、たったそれだけの理由で京都までやって来て、あたくしと会う事を避けたのでござ～ますか？

違いますよ。　

他にも理由があるのですか？

もちろんですよ。

どのような。。。？

お袋が行田中央総合病院へ入院した事によって以前よりも悪い状態になってしまった。　だから、当然、主治医や担当の看護師さんと会って疑問を投げかけたり、彼らの説明を聞いたり。。。、つまり、京都に行って卑弥子さんと会ってルンルン気分で温泉巡りをする心の余裕が持てなくなったのですよ。

でも毎日毎日、主治医や担当の看護師さんと会っていたわけではないのでしょう！？

会ってない時には次の記事を書いていたのですよ。




■　『言うことは誰でもできるけど…』

■　『病気を診ずして病人を診よ』

■　『ネットと行田中央総合病院』

■　『ネットの威力だよ！』

■　『行田中央総合病院』




でも、記事を書き終わったら京都までやって来る時間があったでしょう？



やっと時間ができて京都まで行って卑弥子さんと会おうと思っていたら東京都知事の石原さんが辞任するというニュースが日本を駆け巡ったのですよ。

どうして。。。、どうして。。。、東京都知事の辞任とあたくしとのデートが関係あるのでござ～ますか？

あのねぇ～、僕は９月２９日に次の記事を書いたのですよ。

■『日本は良い国か？』

この記事の中で僕は「地盤沈下する日本社会」について次のように引用した。





だから、どうだと言うのでござ～ますか？



石原さんが辞任の記者会見で「ゆとり教育」の失敗について言及したのですよ。　失敗したにもかかわらず文部科学省は、それを認めていない。　言外に、文部科学省は将来を担（にな）う子供を育てるという新しいビジョンを打ち出してないと示唆している。　即刻、明るい未来の教育方針を打ち出すべきだと石原さんは言おうとしている。　しかし、現実には文部科学省の役人はビジョンを持ってない。　政治主導を謳（うた）った民主党政府も関心を示さず、相変わらず党利党略のことだけしか考えてない。　つまり、石原さんは霞ヶ関の役人の腐敗と民主党政府の無能を指摘したのですよ。

そのような事は石原さんと日本政府に任せて置けば良いではござ～ませんかァ！　無関係な事実を持ち出してきて、あたくしに会えなかった理由をでっちあげないでくださいなァ。

卑弥子さんは無関係と言うけれど、決して無関係じゃない！　僕も記事を書いて日本を良い国にしようと思っているのですよ。

デンマンさんが記事を書いたぐらいで日本が良くなるなら、国会議員など要りませんわ。

その国会議員が日本を良い国にしようと国民の気持ちを考えて誠心誠意政治をしていない。　民主党政府は党利党略のことだけしか考えてないように見える。　それが問題なのですよ。　だから８０歳の「暴走老人」が立ち上がらねばならなかった。　石原さんは、そう言ったのですよ。

とにかく、デンマンさんが記事を書いたぐらいでは日本の国は良くならないのですわ。　石原さんに任せておけば良いのです。

でも、その石原さんにも任せて置けないから、こうして記事を書いているのですよ。　石原さんも確固とした教育政策のビジョンを持ってない。

デンマンさんは持ってるのですか？

持ってますよ。　卑弥子さんも知ってのとおり、イジメだとか、不登校だとか、先生に暴力をふるうだとか。。。、最近の青少年は日本の未来に失望したように、なんだか狂い始めているのですよ。

。。。で、デンマンさんは、どうすればよいと考えているのでござ～ますか？　日本の子供たちの学力を上昇させる妙案でもあるのですか？

ありますよ。。。あのねぇ～、学力テストでトップに立っている国はどこだと思いますか？

アメリカですか？

いや、違うのですよ。　意外にも北ヨーロッパの小国・フィンランドなのですよ。

フィンランドですか？　ちょっと考えられませんわね。

そうでしょう？　僕もちょっと驚きましたよ。

どうしてフィンランドの子供たちの学力がそれほど素晴らしいのでござ～ますか？

あのねぇ～、OECDが３年に１回実施する学力テストであるPISA（学習到達度調査）でフィンランドはマジで世界のトップに立っているのです。

だから、どうして小国のフィンランドの教育レベルがそれほど高いのですか？

驚くべきことに、日本では学力低下を理由に授業時間を増やそうとしている。　ところが、実はフィンランドでは現在の日本より授業時間が少ない。

マジで。。。？

このような真面目な問題を語る時に、僕は嘘や悪い冗談を言いませんよ。　授業時間を増やせば学力が向上するわけではないのですよ。

授業時間が日本より少ないのに、どうしてフィンランドの子供たちは学力が上なのですか？

先生の質が日本よりも上だからですよ。

つまり、日本の先生方に優秀な先生が少ないというのですか？

そうですよ。　日本では先生がサラリーマン化している。　食べるために教師をやっている人が圧倒的に多いと思います。　中には麻薬に手を出して警察に逮捕される先生まで出てきた。　これでは、日本の将来を担う優秀な子供が育ちませんよ。

フィンランドの先生はどのような人たちなのですか？

フィンランドの先生は授業についていけない子どもを出さない。

マジで。。。？

あのねぇ～、フィンランド政府は教育の現場を信頼し、優秀な教師を育て、教育現場には口をださない。　日本の文部科学省に当たる教育省は、教育条件の整備にあたるけれど、教育内容には全く口は出さないのですよ。　カリキュラムづくりは、国家教育委員会という専門家集団に任せます。

日本の場合には、確か、教育現場に立つことのない文部科学省の役人が中心になってカリキュラムの方針を作成するのですわよね？

その通りですよ。　日本では教育の現場を知らない素人の委員たちが教育に口を出すのですよ。　フィンランドでは、教科書検定は、かつては実施していたけれど、現在は廃止しています。　教科書は出版社が独自に作成する。　その教科書を採用するかは、各学校あるいは個々の先生に任されている。

あらっ。。。ずいぶんと民主的なのですわね。

そうです。　現場への信頼は教師に対する信頼でもあるのですよ。　校長は、教師の勤務評定をしない。　すべて教師任せです。

でも、どうしてフィンランド政府も国民も、それだけ先生を信頼できるのですか？

あのねぇ～、フィンランドの教師は高い能力が求められている。　大学院で修士号を取得しなければ教師になれないのですよ。　しかも、大学では計３００時間を越える教育実習を経験します。　僕も教育実習で仙台商業高校の１年生のクラスで教壇に立ったことがあるのですよ。　数学を教えました。　でもねぇ、実習の時間は、たったの１時間だけだったですよ。　レポートを書いたり指導教諭との話を含めても５時間以上は時間をかけなかった。　

それだけ。。。？

そうなのです。　ところがフィンランドでは、教師になっても、実践的な研修を絶えず受けるのですよ。　教師は、各学校が独自に採用します。　校長と地域の父母代表が面接する学校もある。　もちろん、最終的には校長が責任を負います。　しかも、面接に合格しても、１年間は仮採用。　他の教師が研修で休む間に代理で授業をし、その教え方を見て、正式に採用するかどうかを決めるのです。

あらっ。。。先生を選ぶのにずいぶん厳しいのですわね。

そうですよ。　日本のようなサラリーマン先生では勤まらないのですよ。　

でも、「授業についていけない子どもを出さない」というのはマジですの？

あのねぇ～、１クラスの生徒は２０人前後。　少しでも授業についていけない子どもがいると、その子だけの補習授業をすぐに設けるのですよ。　しかも、先生は雑用をしなくてもいいので子供の教育に専念できるのです。

日本の場合だと、授業が終わっても先生はクラブ活動の顧問として遅くまで学校に残ったりしますよね？

フィンランドでは、そのような事は一切ないのですよ。　進路指導も選任のカウンセラーが居る。　一般の先生は生徒の進学先の相談に応じる必要もない。　先生の仕事は授業をすること。　落ちこぼれのないように生徒の面倒をとことん見るのですよ。　しかも、生徒に勉強に対する熱意を植え付けてゆく。

要するにフィンランドの先生には、生徒にやる気を起こさせる先生が多いのですわね？

その通りですよ。　日本も何とかしなければ、未来の日本を背負う人材が育ちませんよ。

日本も独創的で教育熱心な先生が増えなければならないのでござ～♪～ますわね。　デンマンさんはカナダでも学生に教えたことがあったのでしょう？　どうして辞めてしまったのですか？

初めのうちは面白かったけれど、そのうち熱意を失ってしまった。　僕には教えることは適していないと感じてきた。　だから、もっと面白い仕事をしようと思って辞めてしまったのですよ。

つまり、食べるために教師をやるのはやめるべきなのですわね。　昔の先生のように“教師は聖職だ”と信じることができる人のみ学校の先生になるべきなのですわね。

僕はそう思いますよ。　昔の先生ってぇ、そういう先生が多かったように思います。

要するに、独創性も無く、教育に対する熱意も無くなったら、デンマンさんのように潔（いさぎよ）くさっさと辞めるべきなのですわね。　安易な気持ちで食べてゆくなどという、姑息（こそく）な考え方は持つべきではない。。。そういうことでござ～ますか？

そう思いますね。。。で、卑弥子さんは熱意を持って独創的に女子大生を教育しているのですか？

そのつもりでござ～ますわ。　あたくしも教師の端（はし）くれとして誠意と熱意を持って京都の女子大学で「日本文化と源氏物語」を講義しているのですわ。　これでも、良き日本の文化を背負って立つ人材を育てているつもりでござ～♪～ます。

そうですか。。。卑弥子さんの、その言葉を聞いて僕は救われたような気がしますよ。

でも、一つだけ問題がありますわ。

いったい。。。、いったい。。。、何が問題なのですか？

あのォ～。。。、このように一生懸命に熱意に燃えて女子大生の教育にあたくしは人生を捧げているのでござ～ます。　そのためか、あたくしの婚活に引っかかってくれる優秀な殿方がこれまでに一人も居ないということですわ。

う～～ん。。。こればかりは好き嫌いの問題ですからね。　でも、卑弥子さんが落胆することはありませんよ。

あたくしに素晴らしい殿方が現れる可能性はあるものでしょうか？

卑弥子さんが日本の将来を担う子供の教育に尽くす未来のお母さんを育てるために京都の女子大学で教育に人生を捧げている姿を見て、やがて素晴らしい男性が卑弥子さんに求婚するだろうと僕は確信していますよ。

デンマンさんはマジでそのように思ってくださるのでござ～ますか？

もちろんですよ。　だから絶望して自殺しないでくださいね。

デンマンさん！。。。　あたくしが自殺するような“ひ弱な”女子に見えますか？

でも、日本では自殺をする人がここ１０年に毎年３万人以上居るというではありませんか！？　やはり日本の現状に失望して、日本で生活しても将来は暗い！。。。つまり、日本はダメな国だ！　そこで暮らしている自分もダメな人間だ。。。そのように思い込んで自殺するのではないのですか？　だから、卑弥子さんも、ひょっとした拍子に落ち込んで自殺の誘惑に抗（あらが）いきれなくなって衝動的に自殺することがあるのではないかと。。。

いいえ。。。あたくしは十二単を着ていても決してひ弱な大和撫子（やまとなでしこ）ではござ～♪～ませんわ。　それに日本は良い国だと信じている人も意外に多いものですわ。

あれっ。。。日本が良い国だと信じている人が居るのですか？

居ますわよ。　あたくしは、たまたま大学の図書館で手に取った本に次のようなことを書いている人に出くわしましたわ。

　（すぐ下のページへ続く）

日本を良い国に…(PART 2)





８回、財布を落として　６回も誰かが拾ってくれて、戻ってきたということは、あたくしは素晴らしいことだと思うのでござ～ますわ。



卑弥子さんはマジでそう思うのですか？

もちろんですわ。　あたくしの場合落し物をしたら戻ってこなかったことの方が多いのでしたわ。　だから、お財布を８回落として６回戻ってきたということに感激しましたわ。

あのねぇ～、２８年間に　８回財布を落としたということは問題があると思いますよ。

どういう問題ですか？

その人がそそっかしいという性格の問題もあるでしょう。

デンマンさんは財布を落としたことはないのでござ～ますか？

僕は大学を出て日本で３年ほど社会人を経験しているけれど、一度も日本で財布を落としたことがないのですよ。　それから海外に出たのだけれど、バンクーバーの郊外にあるサレー（Surrey）という町のショッピングセンターの公衆電話の上に財布を置き忘れたことが一度だけありますよ。

戻ってきたのでござ～ますか？

戻ってきました。　どういうわけか隣町のデルタ（Delta）の警察署に届けた人が居て、警察署から電話がかかってきたのですよ。

あらっ。。。ずいぶん親切な警察ですわね。　つまり、鈴木さんには性格的な問題があって財布を落としたとデンマンさんは言うのでござ～ますか？

いや。。。性格的な問題かもしれないけれど、財布を落とすということは極めて稀なことだと思うのですよ。　誰でも財布だけは注意して落とさないようにしている。　それなのになぜ財布を落とすのか？

なぜでござ～ますか？

つまり、落とし易いような状況に、その人が置かれるからですよ。

デンマンさんが財布を置き忘れたのも、そのような置き忘れ易い状況に置かれたからなのですか？

そうです。　僕はDeltaにある会社のミーティングに出るのに遅れないようにバンクーバーを出たのだけれど、道路が混雑していた。　間に合わないので電話したのですよ。　重要な会議だったので焦っていた。　焦っていなかったら決して財布を忘れるようなことはなかった。　とにかく海外で２０年以上生活しているのに、財布を忘れたのはその時の一度だけなのですよ。

つまり、日本では人が財布を置き忘れ易い状況に置かれることが多いということですか？

そうですよ。　一頃、エコノミック・アニマルと言われて猛烈社員が日本には大勢居ましたからね。

鈴木真希さんがエコノミック・アニマルの一人だとデンマンさんは言いたいのでござ～ますか？

上の文章を書いた時の鈴木さんは３８歳ですよ。　もし、家庭の主婦で８回も財布を落としたとすれば鈴木さんには性格の問題があったのかもしれないけれど、会社員であったとするなら当然仕事上で。。。、つまり、僕のように焦っていて財布を置き忘れてしまったという可能性が高かったと思いますよ。

要するに、日本では財布を置き忘れるような焦った状態に人を置く状況が他の国に比べて多いのだと。。。？

そう思いますよ。

でも、デンマンさんだって日本で社会人を３年間やっていて、財布を一度も置き忘れてないのでしょう？

僕は精神的にはのんびりと働いていましたからね。　３年働いてお金をためたら海外に飛び出すつもりでいたから、昇進のことなど考えずに全くマイペースで働いていたのですよ。　だから、上役にゴマをする必要はなかったし、焦（あせ）るほど夢中になって仕事をしたわけでもなかった。

つまり、周りはプレッシャーで焦って働いていた人が居たけれど、デンマンさん自身はゆとりを持ってマイペースで働いていたと。。。？

そうです。　だから、日本の労働者・会社員に８回も財布を落とす人が居るということは問題があると思いますね。　

労働者・会社員が８回も財布を落とすような労働環境にある国は、決して良い国ではないとデンマンさんは言うのでござ～ますか？

その通りですよ。

つまり、お母様をお見舞いした後で、将来の日本を担う子供たちのための教育政策を考えていたのでデンマンさんはあたくしに会えなかったと言うのですか？

その通りですよ。　民主党政府がだらしなくて、やるべき政治をしてないから、僕は京都まで行って卑弥子さんと会うための時間が取れなかったのですよ。





ィ～ハァ～♪～!

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末裔の足跡(PART 1)




(yakunin2.jpg)


(fprints.png)





デンマンさん。。。また、柴田さんからのコメントでござ～♪～ますか？



卑弥子さんは飽きてしまったのですか？

だってぇ、同じコメントを２度読むのは退屈ですわよ。

今日はコメントの内容ではないのですよ。　コメントを書いてくれた柴田さんは、どうやって僕の記事を見つけたのだろうか？

検索エンジンに決まってるじゃござ～♪～ませんか！

だから例えば、どの検索エンジンを使ったのか？　GOOGLEか？ Yahoo!？　それとも Bing？　また、検索したのならば、どんな検索ワードを入れたのか？　

そのような事まで判るのでござ～♪～ますか？

判ります。

つまり、柴田さんの足跡をたどるのでござ～♪～ますか？

そうですよ。　面白いと思いませんか？

大して面白そうではありませんけれど、デンマンさんがせっかくそのような話題を決めたのですからお話だけは伺いますわ。

なんだか卑弥子さんは、つまらなさそうですね。　無理してまで僕の話に付き合う必要はないのですよ。

だったら、帰らせていただきますわ。　じゃあ、またそのうち。。。ごきげんようさようなら。。。

卑弥子さん！。。。ちょっと待ってくださいよ。。。帰ってもらっては困るのですよ。　せっかく、こうして話し始めたのだから、最後まで付き合ってくださいよ。

だってぇ、無理してまで付き合わなくてもよいと言ったばかりじゃござ～♪～ませんか！

まさか、卑弥子さんが帰ると言い出すとは思わなかったから、つい口走ってしまったのですよ。　うへへへへへ。。。　決してつまらない話ではありません。　卑弥子さんにとってもマジで興味深い話なのですよ。

だったら、初めからそう言えばよろしいではござ～♪～ませんか。　んもおおォ～。。。

じゃあ、まず、その面白いリストから見てください。




(hg20324h.gif,hg20324k.gif,hg20324m.gif)



あらまあァ～。。。ずいぶん長いリストだことォ～。。。よくまあ、これほど長いリストを作ったものですわね。



検索キーワードを見ているだけでも面白いですよ。　これなら卑弥子さんも喜んで読むだろうと僕は思いましたからね。

つまり、あたくしがエロい検索キーワードに興味があるとデンマンさんは信じているのですか？

あれっ。。。違うのですか？

んもおおォ～。。。失礼しちゃうわア！　あたくしはこれでも京都の女子大学で「日本文化と源氏物語」を講義している准教授なのでござ～♪～ますわ。　慎み深く、高尚な心を内に秘めた純粋な大和撫子（やまとなでしこ）なのですう。

でも。。。、でも。。。、源氏物語は古典のエロ話だと信じている日本人はかな～り居るのですよ。

あらまあァ～。。。それは日本の古典に対する冒涜（ぼうとく）であり、陵辱（りょうじょく）でござ～♪～ますわ。

あのねぇ～、卑弥子さんがそれほどムキにならなくてもいいのですよ。　上の検索キーワードを見ただけでも、人間はいかにエロい話題を好むかという証拠なのですよ。　卑弥子さんだけがエロい話に興味があるわけではないのです！　改めてじっくりと上のリストを見てくださいよ。　検索ワードの件数が　３８５ですよ。　その中で歴史に関するものは、わずかに一つだけ。。。、「古事記」だけなのですよ。

「大奥」がありますわ。

あのねぇ～、確かに「大奥」は江戸時代の幕府の制度だけれど、歴史に興味を持ったから「大奥」で検索したわけではないのですよ。　大奥についてのエロい話が読みたくて「大奥」で検索したのですよ。

デンマンさんが次の記事でエロい話を書いているから、エロいお話を求めて「大奥」で検索して読みにやってくるネット市民の皆様が居るのでござ～♪～ますわ。


(jbeauty2.jpg)

■『大奥』



確かに、上の記事の中にはエロい話もでてきますよ。　でもねぇ、僕はエロい話よりも、極めて真面目な歴史や政治の話などもたくさん書いているのですよ。



その証拠でもあるのでござ～♪～ますか？

もちろん、ありますよ。　次のリストを見てください。





見れば判るでしょう！　エロい話よりも、エロくない話の方が圧倒的に僕の記事には多いのですよ。



それにもかかわらずネット市民の皆様はエロい話を求めてエロい検索ワードを入れて検索結果からデンマンさんのブログのエロい記事を読みにやって来ると主張なさるのですか？

その通りですよ。　上の長い検索ワードのリストと、すぐ上の検索結果を見れば一目瞭然でしょう！　人間というのは本音ではエロい話が好きなのですよ。

解りましたわ。　柴田さんはエロい人間の中でも、ただ一人「古事記」を入れて検索してデンマンさんの記事を読み、さらにコメントまで書いてくれたという貴重な存在だとデンマンさんは断定なさるのですわね？

まさに、その通りですよ。　上の長いリストを見てくださいよ。　３月１５日から２４日までの１０日間に、これだけの人が検索して僕の記事を読みにやって来た。　ほとんどがエロい検索ワードの羅列の中で、一つだけ「古事記」が光っているでしょう！？　うへへへへへ。。。

この１０日間に延べ　１、８６３人のネット市民の皆様が検索エンジンから「デンマンシンジケート」のブログとホームページにやって来たということですか？

その通りですよ。


(hg20324c.gif)



これが「デンマン・シンジケート」とのリストと最近のアクセス状況のグラフです。



去年の１２月から急に増えていますわね。

あのねぇ～、去年の１１月までは　Denman Blog (denman word press)だけが記録されていたのですよ。　１１月下旬に　他の１７のブログと　ホームページ（Beaverland Web）を加えて「デンマン・シンジケート」として記録し始めたのです。　そのような訳で去年の１２月から急にアクセスが増え始めたのです。

。。。んで、それぞれのブログやホームページのアクセス状況も解るのでござ～♪～ますか？

解りますよ。　次のリストを見てください。


(hg20324b.gif)



柴田さんがコメントを書いた記事というのは　Beaverland Web というホームページにあるのでしょう？



そうです。

アクセス数では１１位で、あまり多くはありませんわね。

でも、ライブドアの 『徒然ブログ』 よりもアクセス数が多いのですよ。


(hg20324d.gif)



これが去年の１１月下旬から記録をとり始めた Beaverland Web ホームページのアクセス数の内訳ですよ。



柴田さんは岐阜県にお住まいだということですけれど、「アクセス地図」にも出てくるのですか？

出てきますよ。


(hg20324e.gif)



確かに岐阜県からアクセスした人がいるようですわね。　愛知県が　１９０人で５位ですけれど、その北隣の岐阜県は　１０位以内のリストに入ってませんわね。



Beaverland Web ホームページについて調べた結果もありますから見てください。

　（すぐ下のページへ続く）

　
末裔の足跡(PART 2)


(hg20324f.gif)



やっぱり東京都に住んでいる人が最もアクセスしているのですわね。　でも、岐阜県がリストに現れてませんわ！



残念ながらリストから外れたのですよ。　でも　ＩＰアドレス　（ホスト名）　で調べたらちゃんと出ていましたよ。


(hg20324.gif)



あらっ。。。１５番目が柴田さんですか？

そうです。

デンマンさんも、この上のリストに現れているのですか？

３番目が僕ですよ。

3 group9.vcn.bc.ca


(hg20324vcn.gif)



こうして無料のネットワーク・サービス(Vancouver Community Network)を使ってモデム（ダイアルアップ）でインターネットにアクセスしているのです。



京都に住んでいるあたくしでも、この無料サービスを使うことができるのですか？

次のリンクをクリックすれば登録することはできますよ。

■http://vcn.bc.ca/


(vcn.gif)



でもねぇ、バンクーバーに住んでいることにして登録してメンバーになることはできても無料サービスを使うにはVCNの事務所に出向いてパスポートか自動車免許書を見せる必要があるから、バンクーバー以外に住んでいる人はまず無料のインターネットサービスは使えません。



京都市内で調べてみましたけれど、バンクーバーの VCN と同じようなインターネット公共サービスを行っている NPO はありませんわ。

卑弥子さんもバンクーバーに移住して UBC （ブリテッシュ・コロンビア大学）で「日本文化と源氏物語」を教えればいいではありませんか！

ええ。。。考えてみますわ。。。んで、柴田さんがアクセスした記事も記録に出ているのでござ～♪～ますか？

出ていますよ。　次のリストを見てください。


(hg20324g.gif)



これは「リンク元URL」の詳細でござ～♪～ますか？



そうです。　僕の記事を読む前に居たページのURLのリストです。

検索エンジンが圧倒的に多いですわね。

検索してやって来る人が一番多いのですよ。　柴田さんは「古事記」で検索して関連ページを読み始めたのです。　検索結果の中に次の３つのページが出てきたはずです。

1) http://beaverland.web.fc2.com/oldhist/rikutou2.html

■『今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？』

（２００３年７月１７日）

2) http://beaverland.web.fc2.com/oldhist/temmu.html

■『天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった』

（２００３年７月１４日）

3) http://beaverland.web.fc2.com/denman/

■『デンマンプ ロフィール』



検索結果の中に上の３つのページが出てきたと、どうして判るのでござ～♪～ますか？



リスト内を "beaverland" で検索したら上の３つの URL が見つかったからですよ。

でも、柴田さんは　Beaverland Web の次の３つの記事をじっくりと読んだのでしょう？


■『真理とは何か？』

http://beaverland.web.fc2.com/oldhist/shinri.html

■『真理は作られた？』

http://beaverland.web.fc2.com/oldhist/shinri2.html

■『韓人（からひと）とは誰か？』

http://beaverland.web.fc2.com/oldhist/shinri3.html


その通りです。

だったら、順番に読んだとして、『真理とは何か？』と『真理は作られた？』の URL が上の「リンク元URL」リストに出てこないとおかしいではありませんか？　どうして出ていないのですか？

う～～ん。。。確かに卑弥子さんの言う通りなんだけれど、すべてのリストをくまなく探したのだけれど、出てないのですよ。

リストから漏（も）れたのですか？

たぶんね。。。何事も完璧なものはありませんからね。

　（初出：　２０１２年３月２８日）







ィ～ハァ～♪～!

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■『愛の進化論』

■『畳の上の水練（２０１１年３月１５日）』

■『軍隊のない国（２０１１年３月２１日）』

■『天智天皇は暗殺された』
（２００３年７月１４日）

■『アナクロニズム（２０１１年３月２７日）』




こんにちは。ジューンです。

外国人が日本語を勉強するのに、

最も難しいのは敬語の使い方です。

日本人でさえ適切に敬語が使えない人が

増えていると聞いています。

だから、やっぱり敬語は難しいのですわね。

英語にも敬語が無いわけではありません。

でも、日本語ほど体系的には使われていません。

ヨーロッパ近代語に敬語があるかないかは

敬語の定義次第です。

敬語を広く「人物間の上下関係や

親疎関係を反映した言語表現」と定義すれば

英語で丁寧な命令文に please を付ける例を始め

学校で生徒が教師に、

軍隊で兵士が上官に対する応答の文末に

sir や　madam（ma'am）を付ける例があります。

英語の二人称代名詞である you は

もともとは敬称でした。

英語話者が家族であろうと親しい友人であろうと

常に本来敬称であった you のみを

使うようになったために

you が敬称としての意味を失い、

敬称でない形の thou が忘れ去られたのです。

現在では敬語表現としては

次のような形を使って表現することが多いです。

Could you ...?

Would you ...?

May I ...?


　
ところで、卑弥子さんが面白いサイトを

やっています。

興味があったら、ぜひ次のリンクをクリックして

覗いてみてください。


(sylvie122.jpg)

■『あなたのための笑って幸せになれるサイト』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。バーィ


(juneswim.jpg)

You Love Japan, eh?(PART 1 OF 3)
　

　



 



(To be followed)

You Love Japan, eh?(PART 2 OF 3)




So, Diane, you enjoyed viewing "The Pianist," didn't you?



Yes, I did ... very much so.

The Pianist

<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/itR0-I9idXk" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

The Pianist is a 2002 biographical war drama film directed by Roman Polanski, written by Ronald Harwood and starring Adrien Brody.[1] It is an adaptation of Death of a City, a World War II memoir by the Polish-Jewish musician Władysław Szpilman. The film is a co-production between Poland, France, Germany and the United Kingdom.

PLOT

In September 1939, Władysław Szpilman, a Polish-Jewish pianist, has his radio station rocked from German bombing with Nazi Germany's invasion of Poland and the subsequent outbreak of World War II.
Hoping for a quick victory, Szpilman rejoices with family at home when learning that Britain and France have declared war on Germany, but the German army defeats Poland and captures Warsaw.
Living conditions for the Jews deteriorate, as they are allowed a limited amount of money and later must wear armbands with the Star of David.
By November 1940, they are forced into horrid and humiliating conditions in the Warsaw Ghetto, where Szpilman's family—including his father and mother —witness how the SS raid an opposite apartment and kill everyone there.
Soon the family are rounded up for deportation to Treblinka extermination camp, but Szpilman is saved by a friend in the Jewish Ghetto Police.

Szpilman becomes a slave labourer working on the "Aryan" side, where he survives a random mass execution.
Szpilman learns of a coming Jewish revolt and helps by smuggling weapons into the ghetto, narrowly avoiding a suspicious guard.
He then manages to escape and goes into hiding with help from non-Jewish friend Andrzej Bogucki and his wife Janina.

In April 1943, Szpilman observes the rise and fall of the Warsaw Ghetto Uprising from his window near the ghetto wall.
A year goes by and Szpilman is forced to flee after a neighbor discovers him.
In a second hiding place provided to him, he is shown into a room with a piano but forced to keep quiet, and suffers jaundice.

In August 1944, Polish resistance mounts the Warsaw Uprising, attacking a German building across the street from Szpilman's hideout.
A tank shells his apartment and he is forced to flee and hide elsewhere as fighting rages around.
Over the course of the next months the city is destroyed and emptied of the population and Szpilman, entirely alone, searches desperately for shelter and supplies among the ruins.
Eventually, he is discovered by the Wehrmacht officer Wilm Hosenfeld, who learns that Szpilman is a pianist and asks him to play on the grand piano nearby.
The decrepit Szpilman plays Ballade in G minor, which moves Hosenfeld, who then allows Szpilman to hide in the attic of an empty house and regularly brings him food.
As the Germans are forced to retreat due to the advance of the Red Army in January 1945, Hosenfeld meets Szpilman for the last time and promises to listen to him on Polish Radio.
He gives Szpilman his greatcoat to keep warm and leaves, which is almost fatal for Szpilman when he is shot at by Polish troops liberating Warsaw, who apprehend him and realize he is Polish.

An epilogue states that Szpilman died at the age of 88 in 2000, while Hosenfeld died in Soviet captivity in 1952.

---

SOURCE: "The Pianist (2002 film)"
Wikipedia, the free encyclopedia

So, which part of the movie moved you most?



I was really moved to tears when Szpilman played Ballade in G minor.

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How about you, Kato?



Well ... I became terribly sad when I learned that Hosenfeld died in Soviet captivity in 1952.

Me too ... I wish we would see no wars in the future. 　Anyway, Kato, you're enjoying the peaceful stay in Japan, aren't you?

Yes, I am. 　I enjoyed the all-Japan firework competition on October 6.

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/tnObITfdQ2U" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



Fireworks in October?



Yes. 　The Japanese love fireworks.

So, Kato, you like fireworks, don't you?

Well ... I'd rather prefer foodworks to fireworks.

What do you mean?

I enjoyed the local dish competition more than fireworks.

<iframe width="500" height="350" src="http://www.youtube.com/embed/pWmbxEZXueg" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



Oh, I wish I were with you.

Don't worry, Diane. 　I'll take the taste of Japan to Vancouver with me.

How do you mean?

You will be able to taste the genuine delicacy of Japan.

You must be kidding.

Well ... just wait and see...






(To be followed)

You Love Japan, eh?(PART 3 OF 3)





If you've got some time,

Please read one of the following artciles:




■"Net Travel & Jane"

■"Net Love"

■"Complicated Love"

■"Electra Complex"

■"Net Début"

■"Inner World"



■"Madame Riviera and Burger"

■"Roly-poly in the North"

■"Amazing Grace"

■"Diane in Paris"

■"Diane in Montmartre"



■"Diane Well Read"

■"Wantirna South"

■"Maiden's Prayer"

■"Bandwidth"

■"Squaw House and Melbourne Hotel"



■"Tulips and Diane"

■"Diane in Bustle Skirt"

■"Diane and Beauty"

■"Lady Chatterley and Beauty"

■"Victorian Prudery"



■"Diane Chatterley"

■"From Canada to Japan"

■"From Gyoda to Vancouver"

■"Film Festival"

■"Madame Taliesin"

■"Happy Days"

■"Vancouver Again"

■"Swansea"



■"Midnight in Vancouver"

■"Madame Lindbergh"

■"Dead Poets Society"

■"Letters to Diane"

■"Taliesin Studio"



■"Wright and Japan"

■"Taliesin Banzai"

■"Memrory Lane to Sendai"

■"Aunt Sleepie"

■"Titanic @ Sendai"

■"Birdcage"


(sylvie121.jpg)

■"Roly-poly in the wild"

■"Silence is dull"

■"Zen and Chi Gong"

■"Piano Lesson"

■"Dangerous Relation"

■"Electra Complex"


(juneswim.jpg)

■"Covent Garden"

■"Fatal Relation"

■"Notre Dame"

■"Anne Frank"

■"Biker Babe"

■"Diane Girdles the Globe"

■"Diane in Casablanca"

■"Infidelity Neighbourhood"

■"Forest Bathing"

■"Enjoy Ramen!"

■"Sex, Violence, Love"

■"Halifax to Vancouver"

■"A Thread of Destiny"

■"Fujiyama Geisha"

■"Beaver Lake"

■"God is Near!"

■"Holy Cow@Rose Garden"

■"Birthplace"

■"Vancouver Earthquake"

■"KIFF"






Hi, I'm June Adams.

Wagashi (和菓子) is a traditional Japanese confectionery which is often served with tea, especially the types made of mochi, azuki bean paste, and fruits.

Wagashi is typically made from plant ingredients.


(wagashi3.jpg)

In ancient Japan, people ate fruits and nuts as confectionery and sweets, to supplement nutrition in addition to grain, such as rice, wheat and millet.

In an excavation of a Jōmon period archeological site, the carbonized remains of what appeared to be baked cookies made from chestnut powder were discovered.

ところで、愛とロマンに満ちた

レンゲさんのお話をまとめて

『レンゲ物語』を作りました。

もし、レンゲさんの記事をまとめて読みたいならば、

次のリンクをクリックしてくださいね。

■『愛とロマンのレンゲ物語』



■『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。

　
床上手と肥後ずいき(PART 1)







デンマンさん。。。今日はエロ～い話題でござ～♪～ますわねぇ！？　うししししし。。。



卑弥子さんは、とってもうれしそうですね。　ヨダレをたらしてうれしがらないでくださいよ！



デンマンさん！。。。あたくしはヨダレをたらして喜んでませんわ。　んもおお～～。。。失礼しちゃうわ。



卑弥子さん。。。冗談ですよ。　やだなあああァ～。。。ムキになって、そのようにムカつかないでくださいよ。　お願いだから、また笑顔を浮かべてくださいよ。　卑弥子さんは笑っているのが一番かわゆいのですよ。



あらっ。。。そうでござ～♪～ますか。。。じゃあ機嫌を直しますわ。。。んで、どうして「床上手」と「肥後ずいき」を取り上げたのでござ～♪～ますか？

最近、「デンマン・シンジケート」の検索キーワードはどうなっているかと思って調べてみたのですよ。　そのリストを見てください。


(hg20321.gif)



あらっ。。。「肥後ずいき」がトップですわね。



そうなのですよ。　でもねぇ、３月１１日に調べた時には「床上手」がダントツだった。


(hg20310d.gif)



あらっ。。。ほんとですわ。。。“床上手”がトップに躍り出ていますわ。　でも、２月２３日にデンマンさんが調べた時には「肥後ずいき」がダントツでしたわよ。
　

(hg20223.gif)



あれっ。。。卑弥子さんは２月２５日に僕が書いた記事を読んでいたのですか？

■『肥後ズイキとファシスト管理人』

（２０１２年２月２５日）



読みましたわよ。　うふふふふふ。。。「肥後ズイキ」を目にしたものですから、ついつい読んでしまったのでござ～♪～ますわ。

卑弥子さんはエロい話題が嫌いなような振りを見せているくせに結構好きなのですね。

デンマンさん。。。そのようなヤ～らしい目つきで見つめないでくださいな。

でも、さっき「卑弥子さんはヨダレをたらして喜んでいる」と僕が言ったらムカついたでしょう！？

今更、そのような事はどうでもよろしいではござ～♪～ませんかア。　そんな事よりも「肥後ずいき」がどうしてトップに返り咲いたのですか？

だから、その事につして調べようと思ったわけですよ。

それで、その理由が判ったのですか？

だいたい見当がつきましたよ。

もったいぶらないで教えてくださいな。

あのねぇ、ます「床上手」をいれてＧＯＯＧＬＥで検索してみたのですよ。　その結果を見てください。


(gog20322x.gif)



あらっ。。。まあァ～、８，９８０，０００件もヒットするのでござ～♪～ますか！？



僕も、ちょっとこれには驚きましたよ。　しかも、僕が書いた次の記事が　８９８万件の内の　２番目に表示されるのですよ。



■『床上手な女の７つの見分け方』



あらっ。。。ホントぉ～。。。上の記事は読まれているのですか？



マジで読まれているのですよ。　Denman Blog　の１年間の人気記事ランキングを見てください。


(wp20322x.gif)



あらっ。。。『床上手な女の７つの見分け方』がダントツで読まれていますわ。　３月２３日までの１年間に延べ　２０，３９２人に読まれたのですわね。



そうなのですよ。　１日当たり平均で　２０，３９２　÷　３６５日　＝　約５６人　が『床上手な女の７つの見分け方』を読んだ事になるのですよ。

つまり、「床上手」を検索して、その結果の中に表示された上の記事をネット市民の皆様が読んだという事でござ～♪～ますか？

もちろん、「床上手」だけを入れて検索したわけではないのですよ。　人気検索キーワードも調べたから見てください。


(wp20322y.gif)



あらっ、まああァ～♪～。。。「床上手」関連の検索キーワードがすごいですわね。



そうなのですよ。

でも、不思議なことに　Denman Blog では「肥後ずいき」を検索してデンマンさんの記事を読んだ人が居ないのですわね？

いや。。。全く居ないわけじゃないけれど、とにかくリストの上位には「肥後ずいき」のキーワードも、「肥後ずいき」の記事も出てこないのですよ。

つうことわァ～、「肥後ずいき」の記事は他のブログで読まれているのですわね。

そうなのですよ。　それで次に「肥後ずいき」を入れて検索してみたのですよ。　その結果を見てください。


(gog20322y.gif)



あらっ、。。。３９，９００件ヒットするのですわね。。。もしかして、トップに表示された赤枠で囲んだ記事はデンマンさんが書いたのでござ～♪～ますか？



そうです。　上のタイトルをクリックすると次のブログ・サイトにゆきつくのですよ。


(edaex705.gif)

■http://www.edita.jp/excite705/

(Edita Excite705 サイト)



あらっ、。。。このブログ・サイトの「おさむちゃん」というのはデンマンさんのことですか？



そうです。。。いけませんか？

別に、どのようなハンドル名を使うのもデンマンさんのご自由ですけれど、紛（まぎ）らわしではござ～♪～ませか。

気分転換にハンドル名を変えてみたのですよ。　うへへへへへ。。。

次の記事は「サイト内記事ランキング」でも　１位ですわね。

■『肥後ズイキが

性具になったきっかけは？』

つまり、このサイトのこの記事が「肥後ずいき」関連の記事の中ではダントツで読まれているのですよ。

その証拠でもあるのですか？

もう一度、デンマン・シンジケートの検索キーワードリストを見てください。

（すぐ下のページへ続く）