お湯の国　日本

画像：旧相馬村社中「お山参詣有志会」の行進に密着取材した様子だ。もう少しで、山門
　　　に到達する。最後の力を振り絞り、無事の参拝を果たす為、お互い掛け声が強まる。

今年も、津軽の山のお祭り、お山参詣が始まった。１３向山、１４宵山，１５朔日山。
筆者は山頂の喧騒（今年は250名以上登拝）を避けて16日に登拝予定。　　安山祈願

（過去の記録：2011.08.11）
サイギサイギ ドッコイサイギ･･･お山参詣独特の掛け声がだんだんに近づいてくる。笛や
太鼓なども力強くなる。集落の長を先頭にご幣、お供えなどを掲げてた集団が岩木神社の
拝殿を目指し、境内を進んでいく。今年も豊作。人々の顔が神社が近づくにつれ凛となる。
　　
　　　（ ⇧ 奉納旗が空を舞う様に強力の手綱さばきで大鳥居井を潜る時大歓声が沸く）
　　
　　　（ ⇧ 岩木山神社参道。登山囃子を唱和して、隊列を整えお供えを運ぶ）
　　
　　 （ ⇧ 岩木山神社に無事、特産物(収穫物)を奉納し、お祓いを受けた後広場で歓びの
　　　手踊りの輪。･･･バタラバタラバタラヨ、宵山かけた･･･バタラバタラのバタラヨ～）

参照＃青森県立岩木高校生徒を中心とする「レッツウォークお山参詣」のお山参詣行進

　Memoir：下北半島ぐるりん　大湊ネブタ祭り2008.08.01
　　　　　　(おしまこ流し踊りと大湊ネブタ競演：地元メディア広報映像を引用)

　下北半島のネブタ祭り。江戸時代の紀行家菅江真澄が遊覧した時に行われている
　と記述していることから、歴史は古い。決して、青森ねぶたの真似っこではない。
　ネブタ発祥の地弘前ねぷたまつりにも組ねぷたと称し今も人形ねぷたが数台出陣。

　記録：町内会や職場単位で運行する人形ネブタが見どころのお祭り。今年は10台
　　　　のネブタが、大湊の市街を練り歩き、流し踊りとネブタの競演が行われた。

　観感：筆者は2008年に鑑賞している。弘前ねぷた、青森ねぶたの古き良さが残り、
　　　　懐かしい思いで見物した。勿論、ネブタ鑑賞の後はむつ矢立温泉の激熱湯
　　　　に浸かって、同温泉のキャンプサイトで車中泊をした。この日もディープ。

　歴史：菅江真澄遊覧記全五巻Ⅲ｢牧の朝露｣の巻に記述の下北地方の佞武多(ネブタ）
　　　　『横型の燈籠を灯して･･･囃を唱えながら、太鼓、笛を鳴らして賑やかに
　　　　　声を張り上げながら歩く･･･七日の朝、川に流すことから起こった行事
　　　　　･･･ここ（下北郡）ではネブタ流しというようだ』( 一部抜粋して掲載）

　解説：ねぷた発祥の地弘前では、もともと七夕流しの行事として行われた。その
　　　　名残りで扇ねぷたには「七夕」の文字が描かれたり、喧嘩ねぷたの名残の
　　　　「石打ち無用」の文句が標記されたが、いまではあまり見られなくなった。

　参照＃①むつ矢立温泉　　② 江戸時代の紀行家・歌人　菅江真澄 探訪紀行

鑑賞速報：世界一ねぶた　　　 平川市（平川あどの祭り2023：2023.08.14～15）
　　　　　　映像：扇上・下方の人影で、このねぷたが如何に巨大かが理解できる。

今年の異常な暑さの中、平川市（青森県南津軽郡）の「世界一ねぷた」を鑑賞した。
本来であれば、ねぷた祭り期間中なのだが、平川市では盆に里帰りする人にも楽し
んで欲しいと盆期間中に、他の祭事と併せてねぷたを運行している。あどの祭りだ。
動画：innsutagui表示（フォロー申請必）　➡　

観感：人口三万の小さな市だが、温暖肥沃な土壌、稲作を中心に農業が盛んで古く
　　　から津軽のエフリコキ、ジョッパリ、モツケを代表する地域でもあり、世界
　　　一ねぷたもこの様な気風から生まれたのだろう。五所川原立佞武多に通じる。

記録：巨大化したねぷたは自動でせり上がりや回転などメカニック化し、進化する。
　　　高さ約12Ⅿ、幅約9.2Ⅿ、重さ約6トン。扇ねぷたとしては世界一を自認する。
　　　※もっとも、ねぷた、ねぶた、佞武多は青森県津軽地方、北海道斜里町、国
　　　　内の青森の友好都市での開催で世界一とはチト大袈裟な表現もエフリコキ。
　　　　※エフリコキとは津軽弁で意味は｢見栄っぱり・ええかっこしい｣を表わす。
参照＃同じく、高さ日本一を誇る五所川原立佞武多

鑑賞速報：五所川原立佞武多2023「素戔嗚尊(すさのおのみこと)」2023.08.05

何時もの週末は山登りの前夜なのだが、異常なほどの暑さで山岳トレッキングを
諦めて、夕涼みの意味で五所川原立佞武多を鑑賞するために奥津軽にやって来た。
勿論、普段味わえない西北地方の名湯に入りたい気持ち有も。それにしても暑い。
動画：instagram再生（フォローアップ必要）　➡　

感想：七階に匹敵の天空を突いた姿は津軽のモツケ、エフリ、ジョッパリものを
　　　佞武多に反映した様だ。奥津軽は津軽藩の隠し田的存在だったので風土は、
　　　弘前、青森に対抗するので余計にじゃわめぐ祭になったと推測。財力も有。
　　　
　　　　　　　　　　⇧　立佞武多　最上部の素戔嗚尊
記録：五所川原立佞武多は三台の巨大佞武多と10台前後の普通佞武多で運行する。
　　　その要となる巨大佞武多は高さ23ｍ、重量19トンと佞武多としては破格だ。
　　　鑑賞も見上げるので首が折れる程💦。また囃子も「ヤッテマレ」と挑発的。
新作：三巨大立佞武多は毎年一台が引退し、新作となる。 今年は映像の素戔嗚尊
　　　(スサノウノ尊）が新しく建造された。製作者は五所川原市製作者鶴谷昭法。

参照＃筆者が最も感動した五所川原立佞武多2016「出雲の阿国｣

Memoir：青森ねぶた祭り 横笛演奏　　　　　　　　　　　　2009.08.06

青森ねぶた祭り。佞武多では囃子も重要な祭り要素。太鼓、横笛、手振り鉦
の三つの楽器からなる。太鼓と手振り鉦はリズムだが、唯一音曲を受け持つ。
揃いの衣装で数人からなる横笛隊は時によって佞武多の優劣を決める程大事

鑑賞速報：2022年 青森ねぶた祭。 大型ねぶた１７台中、みごとねぶた大賞に輝いた。
　【映像：東奥日報社ＷＥＢニュース『WEB東奥・青森ねぶた祭2022.08.07』より】

2022年三年振りの青森ねぶた祭、弘前ねぷたまつり、五所川原立佞武多が開催された。
その内、青森ねぶた祭は県都青森市を久し振りに賑わしていた。三年振りの祭は鮮彩。
見事に2022年ねぶた大賞を受賞したのが、青森菱友会の「龍王」（作：竹浪 比呂央)

ねぶた豆知識（形について）：青森ねぶたの形は立体型の組みねぶたとする。

参照＃①弘前ねぷたまつり　②五所川原立佞武多『出雲阿国』2016年

　　　参拝速報：奥宮参拝：岩木山【日本百名山トレッキング 2021.09.11】
                      　　映像：岩木山神社奥宮（岩木山山頂祠）に参拝する筆者

　　　お山参詣とは津軽地方の重要な行事の一つ。岩木山の頂上に立った人なら分かる
　　　だろう、単独峰の岩木山の周囲は豊かな農村地帯である。五穀豊穣を岩木山に願
　　　うのは自然な事なのだろう。実りの秋に里人は岩木山に登って、御来光を仰いで
　　　家内安全五穀豊穣を願うのである。筆者父も守った岩木山神社奥宮を初めて参拝。
　　
　　　感想：父は岩木山神社の神官であった。病で倒れる直前まで岩木山神社で神事を
　　　　　　司っていた。大きな行事は言うまでもなく「お山参詣」であった。期間中
　　　　　　岩木山山頂に交代で泊り込みお山参詣する信者のお祓いをしていた。その
　　　　　　岩木山神社奥宮に初めて参拝。コロナ災禍でもあり、密を避け一週間遅れ。

　　　参照＃①北門鎮護岩木山神社　②お山参詣奉納　③懐かしの岩木山神社社務所　
　　　　　　④岩木山神社奥宮（岩木山山頂）景観　

映像：2019年の弘前城大手門（弘前城菊と紅葉まつり)
　　　　　　　　　　　　　  　 【弘前城菊と紅葉まつり逍遥　2019年11月3日】

快晴とまでいかないが、そこそこの天候。時たま雲の合間から柔らかい陽射しの
なか今年も紅葉を求めて弘前城を逍遥。もう何回来たことだろう。大手門は何時
もの威容で迎えてくれる。変わらない佇まいの歴史的建造物は人々を安寧させる。

願い：弘前公園が開花時期に合わせて全面閉鎖となった。本ブログでは今日から
　　　昨年の｢弘前城菊と紅葉まつり｣を掲載する。僅かではあるが立ち入り禁止
　　　となった弘前公園の素晴らしさを本ブログで体感していただけたら嬉しい。
　　　そして一日も早く、それぞれの日常を取り戻せるよう切に願うものである。

守り：世界的な疾病｢新コロナウイルス｣の猛威で人々が揺れている。それを理由
　　　に本音が出る場合もある。人は目先で揺れるが、これまでに培ってきた真
　　　に大事なものを失ってはならない。こういう時だからこそ大切に守り抜く。

参照＃①弘前城（津軽藩）探訪紀行　 　②日本城門（史跡）探訪紀行

≪メモワール：あおもりの祭体験（お山参詣隊列：岩木高校2008.8.28）≫
映像：お山参詣に参列し、伝統文化維持に貢献する岩木高校生

先頃、青森県立岩木高校が来年春閉校となるニュースが流れた。
少子高齢化の流れで致し方ないが、津軽を代表する郷土の祭に
若いエネルギーが大いに貢献していただけに真に残念なことだ。

●レッツウォークお山参詣の主要メンバーで行進する岩木高校生

●宵山(旧暦8月1日)では参拝者が黄金色の御幣や色あざやかな幟を
  　掲げ白装束に身を包み登山囃子響く中、岩木山神社奥宮を参拝

感慨：お山参詣は津軽一帯の集落が部落毎に集団登拝する国重要無形民俗文化財。
　　　少子高齢化で担い手が減少の中岩木高校が校外行事として参加し盛り上た。

後日：岩木高校が閉鎖され、後を引き継いだ弘前中央高校の生徒達がお山参詣の
　　　伝統行事に参加。レッツウォークお山参詣の主要メンバーとして行進した。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2019年宵山）

温泉地：お山参詣の時期には地元百沢温泉、嶽温泉、湯段温泉などが超満員となる。
　　　（＿は岩木山麓の温泉地で筆者のお気に入り施設でもある。クリックで展開）

≪ 速報・日本の火祭：五所川原立佞武多『かぐや』 令和元年（2019.８.４）完 ≫

五所川原立佞武多令和元年。今日の目的は新しい創作立佞武多『かぐや』。2016取材の
｢出雲の阿国｣の感動をもう一度味わいたい一心だった。しかし素晴らしくはあるが『出
雲の阿国』を越えるものではなかった。構図、色使い、面の完成度はやはり出雲の阿国。
　　
　　　　　　（　↑『かぐや』のメイン・かぐや姫の上半身部分）
記録：かぐや姫は日本最初の物語｢竹取物語」からの題材とされ、このシーンはかぐや姫
　　　が月へ帰還するシーン。立佞武多は高さ23ｍ、19ｔ、毎年一台造られ、一台解体。
　　　令和元年の五所川原立佞武多には沿道に129万人の観客が詰めかけた(祭本部発表)。

参照＃筆者が立佞武多のスケールに加え作品の完成度で感動した2016年製作『出雲の阿国』

運行：「かぐや」の他に二つの巨大立佞武多含中小16台の立佞武多等が練り歩いた。

≪速報・日本の火祭：五所川原立佞武多えぶり太鼓 令和元年の出陣≫

薄暮午後七時。奥津軽五所川原立佞武多のはじまりは、衝撃的だった。
ダダーン、ダダーンと、打ち下ろすバチに縦二連大太鼓の山車が唸る
立佞武多の｢静｣と囃方の｢動｣。真夏の夜の星雲が火祭りでじゃわめぐ。

現地では『忠孝太鼓』と呼ばれている。津軽には巨大な弘前のじょっぱり太鼓
や、黒石のもつけ太鼓がある。大太鼓単体では負けるが山車としては津軽随一、
もつけやじょっぱりを兼ね合わせたこの大太鼓を筆者は『えぶり太鼓』と命名。

所感：津軽では大太鼓を横に２連、３連としたものが普通だが、立佞武多では縦
　　　に配した。この発想が凄いというかここでは当たり前なのだろう。もはや
　　　、もつけでも、じょっぱりでもない。ただのえふりでもなく「えぶり｣だ。
方言：じゃわめぐ…津軽弁で「ワクワクする」の意
　　　じょっぱり…津軽弁で「ガ  ン  コ  者」の意
　　　もつけ………津軽弁で「おちょうし者」の意
　　　えふり………津軽弁で「かっこつけ者」の意

参照＃①津軽じょっぱり太鼓(弘前市ねぷたまつり) 　②青森ねぶた重連囃子太鼓
　　　③2019年の新作立佞武多

　速報：日本の火祭　特集：五所川原立佞武多　五所川原市 令和元年　2019年8月4日　

　今年もやって来た夏！青森県内は祭り一色だ。青森ねぶた（大型人形)、弘前ねぷた（扇型)、
　八戸三社大祭、そして五所川原立佞武多････スッカリ祭代表の定位置を確保した五所川原立
　佞武多に密着。薄暮の街並みに巨大燈籠が揺れる様は観た者でないと感動は湧かないだろう。

　解説：五所川原中心部ＪＲ五所川原駅前付近におよそ高さ23ｍ大型、中小の立佞武多が終結。
　　　　街屋並、ビル、観光客の様子からこの祭山車の大きさが推定できるだろう。開幕直前！

　参照＃五所川原立佞武多2016　つがる総合病院前の立佞武多

津軽平野を南東側から望む高台に御幸公園がある。此処は弘前藩支藩（交代寄り合い旗本）
の陣屋があった場所で黒石市の歴史スポット。ここに黒石ねぶた祭りに出陣する全ねぷた
が集合する。数十台のねぷた燈籠が集う様は津軽のねぶたシーンではここが絶景ポイント。

　↓　見送り絵(ねぷた裏側）が集合するのも見事なシーン


参照：真夏の夜の夢「黒石ねぷた祭り」を楽しんだ後はこの公園（集合会場）
　　　の真下にある岩木温泉でゆっくり汗を流す。

　　　　　　　　（　黒石ねぷた祭り　２０１８　完　）

　　五段で構成される「高蘭」と呼ばれる台上に武者が身構える(見えを切る)のが
　　津軽青森の人形ねぶたである。これが青森ねぶた、五所川原立佞武多へと発展
　　したといっていいだろう。つまり、このねぶたが大型人形ねぶたの原型なのだ。

　　参照：①青森ねぶた(昼ねぶた）　　　②五所川原立佞武多(2015）　

黒石ねぷたは町内単位の参加がほぼ。そして囃子を演奏するのも町内会の子供たちが
主役なのである。大人はあくまでもサポート役。弘前ねぷたや、青森ねぶた、五所川
原立佞武多のように、豪・勇壮ではないがそれが祭を素朴で昔懐かしい物に仕上げる。

参考：黒石ねぷた囃子は「進め」「止まれ」「戻り」の三種類の調子がある。演奏は
　　　横笛、太鼓、鉦〔てぶりがね〕。そして曳き手はリーダーに促され、行きは「ヤー
　　　レヤーレヤ」、帰りは「ねんぷたの戻(モ)ンドリコ」と声を掛け合ながら行進。

参照：① 青森ねぶたの大規模組織化された ね ぶ た太鼓(青森ねぶた２１)       
　　　② 青森ねぶたの大規模組織化されたねぶた手振鉦(青森ねぶた２１)　
　　　③ 弘前ねぷたまつりの組織化された子供太鼓隊(弘前ねぷたまつり)
　　　④ 五所川原立佞武多の組織化されたえぶり太鼓(五所川原立佞武多)